本文目录一览：
- 1、元好问个人资料,元好问个人资料
- 2、教师的来历?
- 3、女真金国元才子——再读元好问词
- 4、元七侃书是谁解读的
- 5、李凭人物简介
- 6、堪称金代文学史上一代伟人的作家是
元好问个人资料,元好问个人资料
1、元好问等文臣视崔立为叛贼，不愿落笔，另一方面又恐为崔立所害，于是找到未有官职的文士刘祁来撰碑文[24]。刘祁在后来回忆中记载他起初也坚辞不就，后来元好问等人多次逼迫，只好代为起草碑文，由元好问修改后，刻为碑文[25]。
2、元好问简介 元好问 （1190～1257）金代文学家，史学家。字裕之，号遗山。太原秀容（今山西忻县）人。兴定五年（1221）进士，曾任国史院编修、南阳令、尚书省左司员外郎等职。金亡后绝意仕进，潜心著述。
3、元好问（1190年-1257年10月12日），字裕之，号遗山，山西秀容（今山西忻州）人，世称遗山先生。金、元之际著名文学家。著作有《中州集》、《南冠录》、《壬辰杂编》、《拾遗记》、《续夷坚志》等等。
教师的来历?
教师被人们称为“园丁”、“人类灵魂的工程师”，是受到全社会尊重的一种职业。
教师的称谓，最早出现在我国西周时期的金文中，称为师氏，简称师，系教国子的官员。原来是商、周军队的组织单位。西周的统治者为培养善战的贵族***，开办了国学，有高级军官师氏任教。
在今天“科教兴国”的口号下，教（老）师作为教育者越来越受到社会重视。 教师的称谓，最早见于西周金文中，称为“师氏”，简称“师”，系教国子之官。原是商、西周军队的组织单位。
教师一词最早出自《学记》：“教师者所以学为君也。”古称“教师”为“师”，与军队有关，主要是教授贵族子弟学习射箭、骑马等军事技能，后来才转变为学习知识文化。
明清以来，一般称教师为“先生”。直至19世纪末20世纪初，辛亥革命元老、中国现代教育奠基人何子渊、丘逢甲等人将西学（美式教育）引入中国，创办新式学校后，便开始在“学生操行规范”里面明确将“教师”称谓定义为“老师”。
女真金国元才子——再读元好问词
遗憾的是元好问没能实现撰写金史的愿望，但是他搜集整理的素材，大量已为元代修金史所用。 元好问这阕以“除夕”为题的《沁园春》作于金国灭亡之后，自己沦为俘虏被羁押时期。
元七侃书是谁解读的
簸弄的词语解释是：簸弄bǒnong。（1）在手里摆弄。（2）挑动。簸弄的词语解释是：簸弄bǒnong。（1）在手里摆弄。（2）挑动。结构是：簸（上下结构）弄（上下结构）。注音是：ㄅㄛˇㄋㄨㄥ_。拼音是：bǒnòng。
◎元·无名氏《九世同居》第一折【语法】：联合式；作主语、宾语；指高大的建筑【近义词】高堂大厦高头大马【解释】：指体形高大的马。 也比喻人的体形高大。
长篇大套 大段的议论、言论或长篇的文章。 出处：《红楼梦》第七回：“见王夫人正和薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。” 出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
羝羊触藩 羝羊：公羊；触：抵撞；藩：篱笆。公羊的角缠在篱笆上，进退不得。比喻进退两难。多歧亡羊 因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。
蚍蜉 读：pífú，意：一种大蚂蚁 年代：唐 作者：韩愈 作品：调张籍 内容：李杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤。蚍蜉撼大树，可笑不自量。伊我生其后，举颈遥相望。夜梦多见之，昼思反微茫。
峤意悟，即追使者，改书；侃果许之，遣督护龚登帅兵诣峤。峤有众七千，于是列上尚书，陈祖约、苏峻罪状，移告征镇，洒泣登舟。 陶侃复追龚登还。峤遗侃书曰：“夫军有进而无退，可增而不可减。
李凭人物简介
1、李凭李凭，男，1948年生，江苏省江阴市人，华南师范大学历史文化学院教授、博士生导师，中国魏晋南北朝史学会会长。1989年7月毕业于北京大学中国古代史专业，获历史学博士学位。代表作为《北魏平城时代》。
2、李凭人物介绍：李凭是唐宪宗时期红极一时的宫廷乐师。大约生活于元和六年（811）至元和八年，当时，李贺在京城长安，任奉礼郎。李凭是梨园***，因善弹箜篌，名噪一时。
3、李凭是梨园***，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。
堪称金代文学史上一代伟人的作家是
堪称金代文学史上一代伟人的作家是元好问。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。
王若虚（1174年－1243年），字从之，号慵夫，金代文学家、史学家、哲学家和诗人，与元好问、郝经、杜瑛、麻革等人为好友，是金代文坛的重要人物之一。刘因（1249年－1283年），字梦骥，号静修，初名骃，字伯修，雄县人。
《金史》卷一二六附传元德明。缪钺谓：“金自大定 、明昌以还，文风蔚起，遂于末造笃生遗山，卓为一代宗匠。其诗嗣响子美，方轨放翁，古文浑雅，乐府疏快，国亡以文献自任。
就是那位，在《萌芽》杂志上发表 了不少作品的朋友。 同样都叫王若虚，一位是当代小说作家，另一位也是金代历史上有名的文学家。两个人都是在文字方面取得一定 成就的人物，也不知这里面到底是巧合，还是命运使然。
