大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于学术会议李坤教授的问题，于是小编就整理了1个相关介绍学术会议李坤教授的解答，让我们一起看看吧。
《出师表》感动了一代又一代，为何有教授提出撤出中学课本？
千百年后，诸葛亮，唐宋八大家这些人依然会在历史的长河中熠熠生辉，而要求讲这些文章撤出课本的人终将被扫入历史的垃圾堆。
前不久我们一直在批判台湾改课纲，批判要撤出文言文。可是我们内部也有人在要求撤出文言文。
文言文不只是一种需要，语法。他更是我们中华文明五千年来文化的载体，我们不要求***都会写，但最起码要能读懂吧。当有一天我们读不懂文言文，我们无法了解其中所蕴含的古代文人精神文化，那我们我们的文化该怎么传承？回到耳口相承的时代吗，那么我们的文化当真就要丧失了。
环顾世界，哪一个国家的兴旺与繁荣不是建立在自己本民族文化之上的！如果连自己的文化都不要，一味去学习西方文化，那么直能成为西方的附庸。又何谈复兴！
某个专家提出出师表应该从中学教科书中移除，他的观点居然是此文表达的是愚忠。匡复汉室成了愚忠？我看样子应该移除，太难背了，所有古文诗词都应该移除，生活中也用不到。数学也应该移除，我也不用三角函数买菜。化学也应该移除，背过元素周期表生活中也用不到。历史也应该移除，那都是过去的事情了与现在我的生活有什么关系？生物更应该移除，那些理论有什么总该吃吃该喝喝。专家说过表达的是愚忠就应该剔除，照怎么说人吃饭噎死了，就不吃饭了？对专家说过人不能空腹吃饭喝水，恩说的对呀我们不吃不喝等死那！专家说人不用掏耳朵，里面那些物质会自动脱落，说的对我们也不用洗澡，灰会自己脱落的嘛！鲁迅先生的文章与一些古文诗词已经从教科书中移除了，不用说司马昭之心，路人皆知。对他们不利的思想要尽快剔除羊性民族学什么狼性文章？国家大计，社稷安危，必须要有主谋的人，而并非那些夸大其词，无理狡辩之徒。那些以虚荣自欺且欺人者，坐议论立谈自以为无人可及者，而临危应变却百无一用者，此诚为天下耻笑耳。灭其国，先灭其史。 消灭一个民族，要灭其精神，灭其精神要先灭其文化，诛人为下，诛心为上。别人问尼克松我们什么时候可以去攻打中国？尼克松说当一个民族的下一代忘记他们的文化的时候，我们就可以去攻打这个民族了。
咋说呢，这个世道本来就是花花绿绿，五花八门，不食人间烟火的砖家叫兽特别多，前几年不是还有教授在听说了放屁可以导致环境污染，要求征收放屁税嘛，于是，鲁迅先生走出课本、出师表撤出课本等提法就不足为奇了。
提出将《出师表》撤出中学课本的这位教授的观点，是因为他觉得诸葛亮的这篇《出师表》核心表达的思想，是一种“愚忠”——我到底搞不明白了，何其聪明的诸葛亮究竟哪里“愚”了？他认为，既然传达的是一种愚笨的忠诚，那么当范文选入初中课本，很容易对那些还处于身体发育不完全，辨别能力不全面——也就是嘴上无毛，办事不牢——的花朵们，容易形成“愚忠”的思想，这与我们现在所倡导的科学发展观不相匹配，甚至会导致这些孩子们对“止战息兵”的观念有所怀疑。
咋说呢，往好听了说，这叫做——杞人忧天；往不好了说，这叫做——以己之心度他人之腹。往好了说，是对家长们、老师们对孩子们谆谆教导“做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人”持有严重的怀疑态度；往坏了说，就是根本自己就没整明白对祖国到底“忠”还是“不忠”。话又说回来，即便是孩子们对祖国因了《出师表》而死心塌地的忠诚到底，这难道不是一件好事？
然后我们再来研究下《出师表》，首先从文***上来讲，全文七百余字，气势上一气呵成，有理有据，有情有义，可以说是忠义之情漫溢全篇，让人读后不禁感慨万千。其次从文章的内容上来看，言辞恳切，一直在强调刘禅务必开张圣听，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的先帝遗志。同时在刘备提出“如其不才，君可自取”时，反复强调——此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。更进一步表达出了自己对于先帝对于国家对于新主的忠诚之心——这些难道是要撤出中学课本的理由？
怎么说呢，所谓教授，更不应“不食人间烟火”——既然是教授，那么更应该知民心所向，而非闭门造车般语不惊人死不休。
