大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于国社科项目研究报告的问题，于是小编就整理了3个相关介绍国社科项目研究报告的解答，让我们一起看看吧。
护士夜班交班报告病人名字用红笔写吗？
答：夜班记录是用红笔书写。
护士是护理学专业。护理学是以自然科学和社会科学理论为基础，研究维持、促进和恢复人类健康的护理理论、知识、技能和发展规律的综合应用科学。
不可原谅的原因分手了一个月，如何去挽回？
这要看一下分手原因而定。有些感情注定是挽回不了的。当然如果想挽回这段感情，也可以努力尝试做一些事。
很多时候导致分手的会是一些原则上的问题，例如对方出轨、争吵等等，而对于很多人来说，这都是不可原谅的，但往往因为情感上难以割舍，仍然会想方设法去挽回对方，殊不知这样的挽回从一开始就注定是一场救赎。
如果你不修补你们之间的问题，不适时做出相应改变，哪怕一时复合了，之后还有可能爆发这样或那样的矛盾，两个人很有可能再次陷入分手的尴尬境地。
所以这个时候我们需要改变自己的坏毛病，或许就能让他回心转意。其实人都是比较重情的，他们也会经常怀念以前的旧时光。有时候我们需要刻意的去创造一些机会，只要还有机会能和他在一起，才有挽回的余地。
分手后经过一段时间的冷静期，我们需要理智的对待。这个时候我们可以关心他，证明他对于我真的很重要，让他感受到我们这段感情还可以再来。
如果要想挽回首先要学会调整自己的心态。你要做的就是改变自己、提升自己，对他形成二次吸引，这样才能再次爱上你。做到二次吸引其实没有那么难，只要你努力提升自身价值。
当初能吸引到他的地方就同样能吸引到他，当初能让他心动的地方就同样能再次让他心动，甚至你在魅力打造的过程中又挖掘出自身新的亮点，无形之中提升了自己的价值，你会在接下来的爱情中拥有更多的主动权和选择权。
不可原谅的原因而分手，又想着要怎样挽回，是不是很矛盾？
何为不可原谅？脚踩两只船、劈腿、暴力、性侵、欺骗等等。实事是分手了，但是还念念不忘，有一定的感情，企图复合，这事很难。
找找对方身边的朋友，去劝说；要不你本人亲自上门出表白（当然比较低三下四），一般复合是没有什么意义的。因为有不可原谅的原因一直存在，你绕不过去。就像破镜重圆、覆水难收，你能回到过去、从前？
想可以想，行不行的通只要天知道。
历史上有穆桂英这个人吗？
中国古代文化发达喜欢地图开疆文学创史，穆桂英就是文学创造的虚拟人物之一。穆桂英这个人物最早出现在明朝小说家熊大木的《北宋志传》又名《杨家将传》中，后来随着***剧的热播，评书演员的评书各种戏曲的演出而家喻戶晓。其中苗莆版的穆桂英最爱看。***中认为，穆桂英是穆柯寨主穆羽之女，从小受异人传授文武双全，跨下桃花马掌中绣绒刀勇冠三军。两军阵前生擒杨宗保，两人成亲后归宋。从此成为杨门女将一员，最出色的战绩是挂帅打辽国大破天门阵，爵位是浑天候。后来佘太君百岁挂帅十二寡妇征西。真实的历史是杨延昭的儿子是杨文广，他是宋仁宗时范中淹手下骁将打过西夏，随大将狄青南征过广西的侬智高。杨宗保实无此人，穆桂英也是虚构的，二十四史中记载的唯一封候的女将军是明朝末年的秦良玉。宋辽在宋真宗时就己经订立《澶渊之盟》，双方此后一百多年无战事直到宋金海上之盟签订后。所以，大破天门阵更是无从谈起。不管怎么说，从文学艺术方面看，杨门女将和十二寡妇征西的故事还是充满正能量的。
我可以肯定的告诉大家：确实有原型人物！
由于杨家将故事在民间流传太广，出于对英雄的敬仰，从甘肃到河北，整个北方各地都说自己才是杨家将故里，穆桂英故里，弄得大家糊里糊涂的，无所适从。
要追溯穆桂英，就要先抛开评书和故事，明确杨家将的来历 ，这一点上，著名的欧阳修同学，为我们提供了确凿的证据！
1051年，欧阳修为杨业的侄孙杨琪写了一篇墓志铭《供备库副使杨君墓志铭》。
文中称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌”，“天下之士至于里儿野竖，皆能道之”。
里面明确了杨业出身于麟州（陕西神木县）杨氏，后由于成为北汉皇帝刘崇养子，杨业这一支，也就成为了“太原杨氏”。
继承麟州的是杨业的弟弟，再传给杨业侄子，由于杨业的侄子早逝（当时杨琪7岁），麟州从此就由朝廷直辖了。
中国历史上有四个女人被称作巾帼女英雄，她们分别是北魏时期替父从军的花木兰，***女将樊梨花，宋朝的女英雄梁红玉以及我们今天所讲述的主人公穆桂英。在人们的认知之中穆桂英是杨门女将之一，她年轻的时候比武招亲拿下杨宗保，结婚之后挂帅出征大破萧天佐的天门阵。后期杨家满门辞官回乡，然国无宁日53岁的她再次挂帅出征保家卫国。
人们评价她不被封建礼数所束缚，年纪轻轻就可以自作主张用比武招亲的方法为自己找到如意郎君。世人称赞她一身魄力且敢于挑大梁，小小年纪又是女儿身就敢挂帅出征上阵杀敌。还有人说她满腔热血，年老时身上那份报国热情也丝毫不减。但笔者想阐述一个事实，这样的英雄人物在历史上是不存在的，她只活在***和***作品中。那么有什么理由可以证实历史上没有这个人？世人又为何要编撰出来这样一个人物？
现在流传的***以及***作品都说明穆桂英是杨宗保的老婆，而这个杨宗保是杨延昭的儿子、杨继业的孙。杨继业本名叫做杨业，继业一名是戏剧流传的。他本来是后汉的大将，归属之后渐渐得到了皇帝的重用，最后伐辽失利死在了战场之中。杨延昭是杨业与佘赛花的第六个儿子，在《宋史》杨门列传中有较为详细的记载。
而这个杨宗保被传是杨六郎与后周君主柴荣小女儿柴秀英所生，柴秀英年少丧父被宋太祖赵匡胤收养与宫中，成年后嫁给了杨延昭被育有一子取名杨宗保。但事实上关于杨延昭的妻子正史上并没有确切的记载，柴秀英也是后人杜撰出来的一个人物。连母亲都是不存在的，杨宗保更不可能是真实存在的人物。
况且如果杨宗保真实存在《宋史》中应该有详细的记载，然而史书中的杨门列传只记载了杨业以及他的几个儿子。翻遍史料都不见“杨宗保”三个字出现，所以说历史上并没有杨宗保这个人，作为他妻子的穆桂英也不可能是真实存在的。
每个朝代都有史官记述当发生的事情，等朝代覆灭之后下一个朝代也会编撰有关上一个朝代的史书，许多名人因为对国家有着卓越的贡献可以被收编在史书之中。《宋史》中就有有关杨家将的记述，但其中并没有提到穆桂英这个人物。按理说穆桂英大破天门为国家立下了汗马功劳，应是一个有功之臣，编撰史书时将其收录是应该的事情。
但不仅杨门列传中没有记载穆桂英，连《宋史——列女传》都没提到这个巾帼女英雄。《列女传》讲述了生活在宋朝的四十九位女子，她们生活的年代不尽相同但都有一些世人皆知的事迹。此传还特地记述了一些为国家忠心耿耿的忠义型女子，如若北宋年间真有穆桂英这个人元代人在写列女传时怎么不把她加上去？
至于后人要编撰出穆桂英这个人的原因，笔者认为这是后人对杨家将的一种怀念与敬仰。杨氏一族，满门忠烈，这是我们能听到的关于杨家人的最多的评价。世人对这种满门忠烈的家族总是满怀崇敬，然而男性人物在历史上已经定格，不能编出一些多余的事迹来篡改真实的历史。这样的情况下编出一个不被封建思想束缚、敢于用一己之力上阵杀敌的女英雄才是上上之策。
到此，以上就是小编对于国社科项目研究报告的问题就介绍到这了，希望介绍关于国社科项目研究报告的3点解答对大家有用。
