大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于民俗学术会议主题的问题，于是小编就整理了2个相关介绍民俗学术会议主题的解答，让我们一起看看吧。
不握手会议简短概述？
不握手会议是指在会议中不握手、不拥抱、不拥抱等身体接触的会议形式。这种会议形式通常是为了避免身体接触可能带来的不适或不必要的尴尬，同时也可以避免会议中的身体接触可能带来的安全隐患。
在会议中，参与者可以通过文字、口头表达等方式进行交流和讨论，而不需要进行身体接触。
这种会议形式通常适用于需要保持专业性和严肃性的场合，如商务会议、学术会议等。
不握手的会议是一篇阅读理解，讲述了一个公司的团队在进行会议时出现了不同寻常的情况。文章主要讲述了主人公在参加公司会议时，发现其他与会者没有按照传统的方式握手，而是在自我介绍时只说出自己的名字，没有进行肢体接触。这让主人公感到有些惊讶，因为他一直认为握手是一种礼貌和尊重他人的方式。
在会议中，主人公观察到其他与会者都非常专注于会议内容，并且十分认真地在讨论和交流。他开始意识到，虽然这个公司的团队没有通过握手相互接触，但是他们仍然能够进行有效的沟通和合作。这让主人公开始思考握手这个动作的意义，以及在会议中肢体接触的重要性。
通过这篇阅读理解，我们可以思考握手的意义以及肢体接触在社交和商业场合中的作用。握手虽然是一个简单的动作，但它可以建立信任、增强合作，并在某种程度上体现尊重和礼貌。同时，我们也可以思考在多元化的社交环境中，如何尊重不同的文化和习俗，并保持开放和包容的心态。
民俗的文化功能有哪些？
民俗的文化功能：
首先说民俗的功能和特征是什么？民俗学是一门研究民间风俗习惯及其它生活文化传承的社会科学。
在1846年英国学者汤姆斯(W．J．Thoms)首先***用Folklore一词，把民俗学定义为关于民众知识的学问。由于民俗现象的普遍存在，因此，民俗学遂在世界各国比较普遍地得到承认和发展。
中国历史上有关各类风俗的资料记录和理性认识，悠久而又深厚，而现代科学意义的中国民俗学，却是在本世纪初叶受西方学术思想的影响产生的，它也是“五四”新文化运动的一个构成部分。
现在，民俗学的研究范围，随着时代的发展越来越广泛，在有的国家已经扩展到民间社会及文化生活的所有领域，包括各种民间的生产惯习、社会组织及制度、行为规范、精神事象(包括信仰、***观念、知识、民间文艺创作)等。在现代社会科学的体系中，民俗学具有不可替代和引人注目的地位、作用。 民俗学的研究对象及社会生活里的种种民俗文化现象，大体具有以下特点：它们是社会性和集体性的，一般要经过民众的认同和长期实践，才能成为风俗；它们大多以类型或模式的形态存在；它们在时间上具有传承性，空间上具有扩展性。上述特点使得民俗现象能够显著地区别于社会生活中那些个人的和暂时性的现象。
民俗文化现象是适应一定的社会生活，首先是物质的生活和相应的社会心理需要而生成、传播和继承的；同时它也在社会生活中发挥相应的功能，即主要在于规范、便利和调节人们的社会生活，使之得以巩固和发展。即便一些在以后失去原来意义的风俗，往往也能够以某种变通的方式被保留下来，在生活中发挥一定的作用，满足人们的社会与文化需求。
研究各种民俗文化现象，将有助于对社会历史传统的梳理与展示，有助于对民众实际生活及其观念、心理的考察与理解，从而促进社会的进步和文化的繁荣发展。 现代民俗学的研究注重实证，要求开展田野实地调查以获得研究的基本依据，包括搜集在民间保存、记忆、变通运用的各种民俗资料，观察和体验民众实际生活。
同时，至少在中国还应结合已有文献资料进行分析。民俗学研究强调对民族或地方的生活文化进行客观描述，也对其形成及演变规律、内外部关系和性质特征等作出解释。由于研究的内容比较广泛和需要有多种观察角度，因此，亦经常借鉴相关学科的资料、理论和方法。民俗学尤其和社会学、文化人类学、历史学、语言学和文艺学等之间具有密切的关联。
民俗是不同民族、不同地域的人民真的要刷牙。
到此，以上就是小编对于民俗学术会议主题的问题就介绍到这了，希望介绍关于民俗学术会议主题的2点解答对大家有用。
