大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于正念学术会议的问题，于是小编就整理了1个相关介绍正念学术会议的解答，让我们一起看看吧。
当一个人的知识和思考达到一定量的累积时，他会顿悟吗？
当一个人掌握很多知识，就是念完人类的书，也不会顿悟，因为还是个常人。人类专家，学者，伟人，人觉得很伟大，其实都很渺小，因为是常人，是有情欲绕身的。所说顿悟，是佛家词语，经过修练才能顿悟，要坐禅，面壁，念经修心等过程。才能开功，开悟，见到另外空间，不然顿悟不了。
谢邀！
如果一个人的知识和思考达到一定量的时候，学识渊博上了新台阶，素质和为人修养炉火纯青，那么恭喜你：你已经达到了常人难以企及的思想境界，你说的话有分量，你成了名人，自然对所有经历的事情看得透彻。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。顿悟了所有人生的经历，自然觉得一切都是最好的安排！人要学会感恩，要懂得孝顺父母、把家庭关系处理好！来到社会多积德行善，好人会有好报的！放心好了，欺骗陷害别人的人不会有好下场！
三岁看大，七岁看老。悟性是固有的天资。如同人体脑细胞，与生俱来，不增不减，永恒！知识的积累，有助于后天的发挥。亦会使人的修养，达到一定的高度。正如白岩松所说:读书吧！
顿悟，融汇贯通，是人的心得的一种自动联通，一种基础的心理活动方式，每个人都会有，时常有，有的只是你不知道而已。这里的顿悟，是陕义的应用，专指人的人生的重大，重要问题，在不自觉的状态下偶然发生的感悟。比如死，***都会有的顿悟。
人从婴儿开始，就欠死的一条命，只是他还小，脑子还没发育成型，和一般动物一样，不知道人活着会死。也不知道为什么会活着。混沌世界的状态，如同亘古原始世界一样。
人慢慢长大成人，少年青年，身边的人，熟悉的人，走着走着丢了，走着走着又丢了一个，这回是自己特别在意的，喜欢的人，给死神带走了。他走着想念着他，忽然有一天，会下意地明白了，自己再也见不到他了，死的含义就开始确定了，这一瞬间的再也看不见他了，就是顿悟。
这是大白话的解释。缺少学术味，理论的繁琐，但有助于你明白它。我年轻时是搞文评的，忽然有一天，决定好好说话，于是就开始口头语式的，大白话写东西，在我当时，是正宗的顿悟。多深刻的大道理，不用文诌诌的，大白话照样能说的明白，那又何必长篇大论呢！
不是有一个深入简出吗，写东西就是简出，说明白事即可。让小学文化水评看懂大道理，才是作家的写作方向。让那爱举大旗的扯大道理去吧。半大老头喜欢白话说事。就说这几句。
顿悟和渐悟是佛教修道的两个重要门派。
神秀主张渐悟：身是菩提树，心如明镜台，时时勤佛拭，莫使有尘埃。
六祖主张顿悟：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
渐悟也称渐修。从两段偈语看，明显都有一定的道理。
孔子也是渐修派。要吾日三省吾身。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。
王阳明反其道而行之，接受了佛教的观点。认为心外无物，心外无理。致良知就可以顿悟。
可见，顿悟在于修心，修道，在于向内求。渐悟在于修身，修形。理可以顿悟，事需要渐修。其实各有各的道理，都有可以借鉴的部分。每天拜佛念经，就是渐修，也未必能够成佛。有的人放下屠刀立刻成佛，确实有点不公。
还有一种说法是渐修顿悟。靠知识和经验的积累，思考的成熟，可以达到渐修顿悟的水平。這是常人的做法，用现代的说法就是，量变到质变。没有很高的智慧，想顿悟确有一定困难。靠谱的做法是慢慢的修炼，但也不要忘记悟道，觉醒和觉悟，是靠自己悟出来的。
我一直觉得佛学很深奥。我的回答如有不妥请指正。
