大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于学术会议小说的问题,于是小编就整理了3个相关介绍学术会议***的解答,让我们一起看看吧。
学术论文案例问题,可以用***活电影中的作为例子吗?
电影中的可以借鉴的,而且很多电影中有关人格分裂的大都是有事实依据的。
例如《弗兰基与爱丽丝》就是根据***故事改编而成的电影。电影或许会稍微夸张,但是却不会失去理论依据。温瑞安,学术著作?
温瑞安,籍贯广东梅县,主要写武侠***,谈不上学术。1954年1月1日出生于马来西亚霹雳州,台湾大学中文系肄业。港台武侠***作家,与金庸、古龙、梁羽生并列为新武侠四大宗师(人称金、古、梁、温四大家),笔名有温凉玉、舒侠舞、王山而、项飞梦、温晚、柳眉色、风玲草等。
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山西潞安有个人,他的父亲遭人陷害被关进监狱,快要死去。为了救父,他搜集家中所有的积蓄,一共有一百两银子,准备到郡府里游说,打通关节。他骑着骡子急匆匆地出了门,这时,他家里养的一只黑狗跟着他。忐忑不安的他连忙喝斥狗,要它回家,但他一走,狗又跟上来了,用鞭子驱逐它也不回去。狗跟随他走了几十里路,他下了骡子,快步走到路旁解溲,解完后扔石头打狗,狗这才跑走。他一走,狗忽然又来了,咬骡子的尾巴和脚。他愤怒地鞭打它,狗不停地叫唤,突然窜到骡子前面,***地咬骡子的头,好像要阻拦它前行,他认为不吉利,更加发怒,扭转骡头追赶它。他看狗已经走远,才又骑骡飞奔,到郡府时天色已晚。他一摸腰里的袋子,发现银子丢失了一半。他急得像掉了魂似的,辗转反侧了一整夜。忽然,他想到狗叫一定有原因。等到开关出城,仔细地查看来时的道路,又暗自想这条路是南北的交通要道,行人像蚂蚁一样多,丢失的银子哪里还有存在的可能呢?他犹犹豫豫地走到下骡子的地方,见黑狗死在了草丛里。他提起狗耳一看,发现那包银子就在狗的身子下面。到这时,他才明白狗咬骡子的缘故。他很为它的义气所感动,便买口棺材葬了它。
中国民间怪谈***起于先秦,兴于魏晋,盛与明清。
最古老的当属先秦时代的《山海经》,最负盛名的是蒲松龄的《聊斋志异》,这个前提是西游记和封神演义不包含在其内。
之外比较出名的有太平广记,阅微草堂笔记,子不语,搜神记,列仙传,神异经,博物志,神仙传,十洲志……
之外还有归藏,黄帝说,穆天子传,玄怪录,四游记,三宝太监西洋记等
《山海经》:开山鼻祖
《山海经》全书18篇。五藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。描画了无数奇禽异兽的《山海经》是后来***家们的素材库,如《西游记》中许多妖怪形象等都能在《山海经》里找到原型。《四库全书总目提要》称赞其“***之最古者尔”。
《淮南子》:绝代奇书
《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》,是我国西汉时期创作的一部论文集,由西汉皇族淮南王刘安主持撰写,故而得名,其于保存了众多失传的神话故事。《淮南子》著录内二十一篇,外三十三篇,内篇论道,外篇杂说。今存内二十一篇。以道家思想为主,糅合了儒法阴阳等家,一般列《淮南子》为杂家。
《搜神记》:最高成就
《搜神记》作者干宝,字令升,祖籍河南新蔡。《晋书·干宝传》说他有感于生死之事,“遂撰集古今神祗灵异人物变化,名为《搜神记》。《搜神记》原本已散,今本系后人缀辑增益而成,20卷,共有大小故事454个。所记多为神灵怪异之事,也有一部分属于民间传说。其中《干将莫邪》、《李寄》、《韩凭夫妇》、《吴王小女》、《董永》等,暴露统治阶级的残酷,歌颂反抗者的斗争,常为后人称引。
《太平广记》:***总集
《太平广记》是宋代人编的一部大书。全书500卷﹐目录10卷﹐取材于汉代至宋初的野史***及释藏﹑道经等和以***家为主的杂著,属于类书。宋代李昉﹑扈蒙﹑李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人奉宋太宗之命编纂。因和《太平御览》同时编纂,所以叫做《太平广记》。全书按题材分为92类﹐又分150馀细目。神怪故事所占比重最大﹐如神仙55卷﹐女仙15卷﹐报应33卷﹐神25卷﹐鬼40卷﹐可见其取材重点所在。
《聊斋志异》:刺贪刺虐
作者蒲松龄(1640--1715),清代文学家。“聊斋”是他的书屋名称,“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事。全书有短篇***491篇。题材非常广泛,内容极其丰富。多数作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社会的***、黑暗进行了有力批判,在一定程度上揭露了社会矛盾,表达了人民的愿望。后人评价:郭沫若:写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。老舍:鬼狐有性格,笑骂成文章。鲁迅:用***法,而以志怪。