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李商隐的诗为什么会受到一些人的喜爱？
诗词特点:
李商隐的诗歌能在晚唐独树一帜，在于他心灵善感，一往情深，用很多作品来表现晚唐士人伤感哀苦的情绪，以及他对爱情的执著，开创了诗歌的新风格、新境界。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗与无题诗写得缠绵悱恻，为人传诵。此外李商隐将含蓄、朦胧的表现手法运用到了极致，但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。
李商隐诗歌成就最高的是近体诗，尤其是七言律绝。他是继杜甫之后，唐代七律发展史上的第二座里程碑。
李商隐继承了杜甫七律锤炼谨严、沉郁顿挫的特色，又融合了齐梁诗的浓艳色彩、李贺诗的幻想象征手法，形成了深情绵邈、绮丽精工的独特风格。如《重过圣女祠》借爱情遇合，于写景中融合比兴象征，寄寓困顿失意的身世之感；《春雨》将李贺古体诗的奇艳移入律诗，语言绮丽而对仗工整，音律圆美婉转，意象极美。但他的诗中因爱用僻典，诗的整体意旨往往隐晦。
其次，李商隐将人生慨叹的抒写向更深细隐晦方面发展，善于用艳丽精工的艺术形式表达惆怅落寞的情绪，诗中充满了迷茫与悲凉的体验，作品深婉精丽、韵味深厚，“近而不浮，远而不尽”，富有象征暗示色彩，有一种朦胧美。如《锦瑟》，关于其诗意，历来众说纷纭：有悼亡说、寄托说、恋情说、听瑟曲说、编集自序说、自伤身世说等多种解释，表达幽微深远，具有朦胧美。再次，他的诗歌从某种意义上说是其心灵的象征，是一种纯属主观的生命体验的表现。
李商隐的七绝如《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》、《夜雨寄北》、《夕阳楼》等，较多抒写身世之感，感情细腻，意境婉约，诗中贯穿着身世和时世的悲感，具有沉痛凄切的抑郁情调和忧伤美，在艺术上更是细美忧约、沉博绝丽，在精工富丽的辞藻中，朦胧含蓄地表达自己的情思，成为伤感唯美文学的典型。
李商隐的诗歌有广泛的师承。他悲怆哀怨的情思和香草美人的寄托手法源于屈原，他诗歌意旨的遥深、归趣难求的风格与阮籍有相通之处。杜甫诗歌忧国忧民的精神、沉郁顿挫的风格，齐梁诗歌的精工艳丽以及李贺诗歌的幽约奇丽的象征手法和风格都影响了李商隐。
李商隐的一些长篇古体，雄放奇崛又近于韩愈；他还有少数诗歌清
晚唐著名诗人李商隐的诗之所以受到一些人的喜爱，是因为李商隐是***诗高手第一人。是高格调的旷世情种，是绝美朦胧诗人。
他的爱情诗不像温庭筠那样色彩繁密，不像杜牧那样充满自责，不像韩偓那样的白描细节，他不***裸的描写女性身体，不明白抒发身体官能***，他***用无题的形式，构思神奇，风格秾丽，朦胧含蓄，绮丽深情，富有多主题，富有哲理性，表达对爱情的刻骨铭心，缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
如下是李商隐最经典的三首爱情诗，供欣赏。
《 夜雨寄北 》
君问归期未有期，
巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，
却话巴山夜雨时。
《 无题 》
昨夜星辰昨夜风，
我是李商隐的铁杆粉丝。李商隐与杜牧是晚唐最杰出的代表性诗人，号称“小李杜”。李商隐的诗在诗歌发展史上具有重要的地位，对中国诗歌的发展有重要的影响。喜欢李商隐的诗主要有以下几个原因：
首先，李商隐创作的七言诗朦胧婉丽，意境深远，令人读来欲罢不能。
他的七言诗，是在大诗人杜甫之后中国诗坛七言诗的又一个高峰。这些诗大多是通过男女爱情的词句来寄托作者的深刻思想情感，诗词华丽，情韵优美，一些经典千百年来备受推崇。比如“此情可待成追忆,只是当时已惘然”、“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”、“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”、“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯”、“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”、“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”、“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”.....真是：此曲只应天上有，人间能得几回闻？有了李商隐，才能得到如此高雅的艺术享受。
其次，李商隐在诗歌创作上集大家之成，敢于创新，形成了自己独特的风格。
李商隐是晚唐重要的诗人，现存诗歌约六百首。他在创作的过程中，分别融合了六朝文学以及大诗人杜甫、韩愈、李贺等的特点。李商隐集前人之长，发展了自己的艺术魅力，青出于蓝而胜于蓝，创作了具有独特艺术风格的“无题”诗。李商隐的诗中，成就最高的、最受人推崇的就是他的“无题”诗，标题为“无题”的就有十几首，多为七言诗作。这些“无题”诗意蕴曲折，托意幽深，旨趣难求，是他的诗词风格的典型代表，有些表述可以说人们并没有真正参透，留给了后人多种多样的阐释。
再次，李商隐在思想上比较进步，借古讽今，敢于直言。
在李商隐留下的约六百首诗词作品中，有一些咏史之作，比如《贾生》、《华清宫》、《马嵬》、《隋宫》等，这些诗作，以怀古、咏史之名，借六朝、隋朝、唐玄宗等***误国的史实，向当朝的统治者提出警示与批评，确实具有一定的勇敢和正义精神。
李商隐是晚唐诗坛的一个明珠，他的诗留给了人们艺术的享受和久久的品味，或许还有一点百思不得其解的味道。
李商隐的诗具有鲜明而独特的艺术风格，文辞清丽、意韵深微，有些诗可作多种解释，好用典，有些诗较晦涩。现存约600首，特别是其中的无题诗堪称一绝。李商隐擅作七律和五言排律，七绝也有不少杰出的作品。清朝诗人叶燮在《原诗》中评李商隐的七绝“寄托深而措辞婉，实可空百代无其匹也。”
他的格律诗继承了杜甫在技巧上的传统，也有部分作品风格与杜甫相似。与杜甫相似，李商隐的诗经常用典，而且比杜甫用得更深更难懂，而且常常每句读用典故。他在用典上有所独创，喜用各种象征、比兴手法，有时读了整首诗也不清楚目的为何。而典故本身的意义，常常不是李商隐在诗中所要表达的意义。例如《常娥》（嫦娥），有人直观认为是咏嫦娥之作，纪昀认为是悼亡之作，有人认为是描写女道士，甚至认为是诗人自述，众说纷纭。
也正是他好用典故的风格，形成了他作诗的独特风格。据宋代黄鉴的笔记《杨文公谈苑》记载，李商隐每作诗，一定要查阅很多书籍，屋子里到处乱摊，被人比作“獭祭鱼”。明王士桢也以玩笑的口吻说：“獭祭曾惊博奥殚，一篇锦瑟解人难。”（《戏仿元遗山论诗绝句》）批评意见[8]认为他有时用典太过，犯了晦涩的毛病，使人无法了解他的诗意。鲁迅曾说：“玉溪生清词丽句，何敢比肩，而用典太多，则为我所不满。”（1934年12月致杨霁云的信）
此外，李商隐的诗词藻华丽，并且善于描写和表现细微的感情
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