大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于灵芝学术会议的问题，于是小编就整理了2个相关介绍灵芝学术会议的解答，让我们一起看看吧。
陈康林简介？
陈康林简介
陈康林，野生药用真菌分类专家、野生药用真菌临床医学研究专家、中国中医科学院科技合作中心野生灵芝科学馆馆长， 36项急慢性疾病野生灵芝药用配方发明专利申请人持有人，多家中医药大学客座教授。15岁开始学习《黄帝内经》、《千金方》，并常年在原始森林中寻找野生灵芝。
多年来陆续申请发明专利36项。于2004年出版《野生灵芝*点燃生命之光》。2005年出版《野生灵芝*国药之王》。2007年3月28日陈康林向北京中医药大学博物馆捐赠了7种珍稀罕见的野生灵芝。
20多年间，陈康林长期生活在四川、海南、云南、***、贵州、老挝、越南等原始森林深处，亲自***摘食用300多种野生真菌，研究实验配伍各种药用真菌配方用于治疗各种急慢性疾病，取的了重大科研成果和医学突破。曾先后著有《肿瘤治疗的革命》和《肝脏疾病治疗的革命》等近十部著作，多篇论文被美国、德国等专业期刊刊登或转载，曾多次得到美国、德国等***机构和科研单位的邀请，进行学术访问和讲学。目前，通过服用陈康林野生药用真菌配方治愈的糖尿病、肝病、肾病、肿瘤、神经性疾病等疑难杂症的患者上千人，被誉为野生药用真菌“当代神医葛洪”。
陈康林的事迹和研究成果先后多次被人民日报、中央电视台等媒体进行过报道，并开办《康林说真菌》等节目对其科研和临床治疗成果进行推广。
2，中国中医科学院中医药科技合作中心聘为中国野生灵芝药用真菌研究中心副主任、首席专家，中国野生灵芝药用真菌专家委员会副主任委员
3，中国***集野生药用真菌数量最多、品种最全的人
4，中国***集百年以上野生药用真菌数量最多的人
早期佛教是不主张立像的，那现在的佛教塑像都是怎么来的？
谢邀，从佛教的历史演变过程看早期佛教不光是不主张立像，也不主张偶像和神的崇拜早期是以浮屠（塔）来代表佛祖。佛祖释迦摩尼就反对被神话。但是随着时代的发展佛法的教育明显不能适应那个时代人们的认知水平了。而在公元2世纪之前，佛教艺术品中并没有佛的形象。直到印度贵霜王朝时期，才打破这一禁忌，并创造出两种代表性的佛像雕刻艺术——键陀罗艺术和秣菟罗艺术。公元一世纪左右龙树菩萨创立了大乘佛教思想，同时健陀罗时代从西方传来的希腊式雕像给了人一种震撼。并逐渐被当地的一些宗教给宣传利用了，关且产生了很大的影响。为了适应这些变化大乘佛教也主动神话了佛祖释迦摩尼，并借鉴了印度教中的许多神话形象来宣传大乘佛法，并且利用了大量的造像来宣传大乘佛教思想，这符合当时人们的认知水平，大乘佛教也随之广泛传播开来。随着佛教的传播各种佛菩萨造像也随着传播到各地，并且从西方希腊式的造像逐渐变化成了符合当地地区人们审美观形象。
早期佛教很单纯，原始佛法朴素自然，佛陀也都是观机逗教，因病予药，而且真佛无相，哪有塑像这一说。现代不仅塑像还要塑金像，极尽奢华。以人的标准强加到佛菩萨身上，佛菩萨哪里需要金身？
不仅如此，还有层出不穷的功德金，更是被后世佛***宣扬成捐的越多心越诚，功德越大，佛菩萨才会保佑，真的太离谱了。佛菩萨哪里需要钱财供养，不过是后世***接机敛财。
释迦牟尼佛严格规定出家众不得持金钱，在家众不可以供养金钱给出家人，只可以供养生活必需品。如果是供养出家众必需品的基金，则必须由净人保管。曾几何时，寺院成了比走私***、***还要暴利的大生意，和尚成了最赚钱的行业。买门票要钱，烧香要钱，各种水陆***都要大把花钱...佛祖用得到一毛钱吗？
希望大家理性思考。自救者天救，自助者天助，真正能保佑我们的是我们自己，我们要做的也很简单，就是把人做好，孝顺父母，尽好孝道，夫妻和睦，教养子女，担起责任，负起义务，人道成而后佛道成，人做好了，做到了极致，没有不顺的，但做人其实真的没那么简单。现在很多修行人好高骛远，总觉得修行就是要深入庙宇，远离红尘俗世，其实大错特错，真正的修行一定要深入红尘中，以家庭为道场，在历缘对境中修除习气，调柔心性，偿还累世业债。因为道就在生活中，道就在最低处，远离生活是没有道可修的，是永远修不出来的。（更多学佛修道的真相可以查看新 浪 微 博：灵芝师姐）
到此，以上就是小编对于灵芝学术会议的问题就介绍到这了，希望介绍关于灵芝学术会议的2点解答对大家有用。
