大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于灾害学术会议的问题，于是小编就整理了2个相关介绍灾害学术会议的解答，让我们一起看看吧。
中国地质灾害与防治学报怎么样？
很好。《中国地质灾害与防治学报》（季刊）创刊于1990年，由中国地质环境监测院主办。专门登载有关自然和人类工程－经济活动诱发的崩塌、滑坡、泥石流、地面塌陷、地面沉降、地裂缝、地震、黄土湿陷、粘性土胀缩、冻土融陷、地下水污染、海水入侵、矿井突水、岩爆、瓦斯爆炸、水土流失、土地沙漠化、盐渍化等地质灾害的发生、发展机制、规律、监测、预报，地质灾害防治新技术、新方法以及地质环境保护等方面的科研成果或学术论文。
本刊物是我国从事地质灾害研究，特别是地质灾害防治及地质环境保护方面的权威性刊物。
如果有一个跟王东岳先生对话的机会，你最想问他的五个问题是什么？
一，先生的名利之心是否或许重了？
二，先生的观念是否太杂，前一个与后一个有冲突，先生要么说？
三，先生能否有用最简洁的话，揭示深刻道理的能力？
五，先生与那些学者探讨问题时，个人感觉先生是把社会的现象与您自己的理论生硬地联接一起了！
请用通俗易懂而简洁的话语，说出你想要表达的思想。
观点可否鲜明一个主题，它不是中药方子，恍若药铺捡药，单方复方十全大补方。
外来宗教文化千年之久，可曾影响过中华文明的历史演明？若无为什么？若有影响何处？
近百年接受外来马列哲学，由此奠定了***思想，能否说***思想集东西哲学之大成者？
王东岳先生是一个智者，也是深具思想的人，同时也是有哲学思想的人。可是王东岳先生有自己的不足，不足之处王东岳思考的太多，很多东西还是有些方法不对，东方哲学跟西方哲学不同，东方哲学很多东西并不是总结出来的，东方哲学是在一个特定的条件下感悟的东西，就是有灵感一动产生的。
西方其实没有哲学，哲学不是总结来的东西，哲学是智慧的产物，不是思考的产物。思考的东西跟感悟的东西是不同的，思考的东西严格说不是哲学，应该属于学科的东西，哲学是感悟的东西，换句话说哲学是超前的，是需要科技发展以后印证的东西，可是学科不同，学科是总结了科学的产物。
比如现在的科学发展不断印证了哲学的正确性，可是王东岳先生把学科和哲学搞混了，看了王东岳的部分东西，我感觉王东岳先生研究的东西不属于哲学的范畴，太过于注重科技的解释了，这个就是对哲学的理解错误。
我要问王东岳的问题应该会有的，也必然是哲学的问题，而且也会问些别的问题。
一：我会问佛教立论的基础是什么？二：中医治病的原理是什么？三：西方人为什么把《易经》说成改变人类思维方式的书籍？四：哲学必须需要马上实证吗？五：***说和哲学是同一个领域的问题吗？
不过我不会对喜欢思考的人有什么不好的看法，我只是会觉得按照东方思维来思考可以获得更多，东方哲学有更强大的生命力。西方现在困惑的东西太多了，甚至西方哲学家都是跑来东方寻找答案。西方地中海文明为什么没有文明古国，这个就决定西方没有文化底蕴。东方才是人类哲学的发源地，而不是中国没有哲学家。
王东岳先生作为独立学者，能设坛论道，显示了学者风范与言论自由。他博学多才，观点独特，我心佩服。
然而，人非圣贤，孰能无过；听不顺耳者，难免会挑刺。
我无需与他对话、提问。我劝他驾轻就熟，少讲《易》、《道》、《释》的问题。並非我比他強，实乃与人为善！
百鸟争鸣，百花齐放，我之所望；《头条》信步，可闻可观，岂不美哉！
