大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于论语方面科研成果的问题，于是小编就整理了1个相关介绍论语方面科研成果的解答，让我们一起看看吧。
《论语》会成为教学的必读课吗？现代社会会出现一个像孔子一样的人吗？
论语是国学，其中学文博大精深，有些人很难领悟！然而学习一下有百利而无一害！关于像孔圣人一枰的人物大有人在！其实中华上下五千年文明史已告诉我们文化传承中，永远相对衡定的是其中道理！做事办法与技术都会发生改变，不断进步！因此世界天才奇才当然层出不穷！不光在于学习，学识，更在于不断的有所创新与发现！因为一切都不是永续不变的！在生态方面！气候是一个变幅在不断扩展的变化范围！就象文化存在不同间的领域及范畴！隔行如隔山！增强加深文化差异间的深入交流与沟通！启用可以跨领城，学科！甚至道佛儒间的交流！用世界整体观视角，立体的从天地人三才，人事物一体，中正为道于阴阳二为一体的全息化视角认智世界！其实一切文化间并无矛盾及冲突！只是视角差异！如对于生命健康长寿，从物质能量中心观！到形体系统价值观，以及方法形式属性下的全面协调观！就象科学，哲学，与道！也可用道佛儒三界来解析！只在于思想层次层面差异而已！大家怎么看这个问题！一一一引航者！
不会成为必修课，因为，现在的教育体系，是按西方的教学系统设计的，以科学知识的学习为主要内容。
不会出孔子的，因为，时代发展了，出孔子的环境条件和文明发展的条件已不具备！
历史的车輪滚滚向前，新生事物|，新生思想和理念，新生的尖端科研成果爆炸性发展，电子信息互联网，大数据，雲计算，人工智能等进入实体经济第一线。如果我们的教育事业让孩子再钻进故纸堆里，念念“之乎者也矣焉哉"到底有什么现实意义呢，不是厚古薄今又是什么呢。作为继承传统文化应是本着"汲取其精华，去除其糟粕"的批判精，而进行学朮研究无可厚非，若视其《论语》为必读课，甚至希望再有个孔夫子，就咄咄怪事了，畢竞孔子所代表的没落的奴隶主阶级，是拉历史倒车的，己被历史车轮碾压得粉碎了。
谢邀。读论语也好，读四书五经也好。并不是要生呑活嚥这些古典文章。也不是为了培养出象孔子，孟子这样的古代哲学家。
孔子有句话：温故而知新。这句话摆在今天应该更有用处。
象孔子说过的：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。是提倡尊老爱幼。还有百事孝为先。是要求晚辈要孝顺父母。这些都是好的方面的提醒或人生要求。当然不是拿三从四德来说事。毕竟孔老夫子是封建时代的人。看问题有他的局限性。
当然，读论语也不是要培养象孔子那样的大儒。孔子带着众***奔波劳累。既是为了给各国统治者敬言，也是劝世，是一种教育理念。象：三人行必有我师。这不是让人们互相尊重互相学习吗？
孔子对自己学说的执着和他传播自己理论的那一腔热血。是值得当代人学习的。
如果教授们都专心研究自己的理论，而不是动则提一个奇葩问题博眼球。应该会得到人们尊重的。
谢谢邀请！《论语》成为教材读物必须具有下面六种缘，才能兴起:
一信成就，首先对论语要有人信，特别是有影响力的人如国家领导人，新闻，媒体要信，有所主张。
二闻成就，陈明《论语》体性，来历和依据，符合客观性的，对社会和谐稳定起作用，不是随便臆造，臆断猜测的。
三时成就，要契机契理，适合那些人学，偶合时节因缘。什么时候讲都要考虑。
主成就，有深解有修为论语的人主讲。即有老师。
处成就，有个适应讲论语的地方。
众成就，就是要有人听，听了解了，就去实行。往好的效果发展。
相辅相成，解行并进，果感因心，真诚地向孔子学，如孟子，像孔子这样的大儒就不远矣。
到此，以上就是小编对于论语方面科研成果的问题就介绍到这了，希望介绍关于论语方面科研成果的1点解答对大家有用。
