大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南京学术会议策划的问题，于是小编就整理了4个相关介绍南京学术会议策划的解答，让我们一起看看吧。
南京有没有能容纳300－500人的会场？
这个太多了，现在很多大型酒店都有的，下面写几个我参加过此类会议的酒店，坐下三五百人绝对没有问题。
1.南京国际展览中心。在龙蟠路88号，距离南京火车站大概1km，占地面积12.6万平方米，其建筑面积超10万平方米，车位大概在1000个左右。这里可以承办各类展览，以及各种会议。它的三楼有个近3000平米的多功能厅，可同时容纳2500人开会，我记得17年参加国家举办的一个培训会就是在那，会场超大，当时保守估计至少2000人参会。
2.南京市紫金山庄。位于玄武区环陵路18号，在著名的钟山风景区内，占地面积1200亩。这里有大大小小的会议厅16间，总面积近3000平。其中紫金厅面积1200平，是个无柱厅，层高更是达到11米，可以说是超豪华气派。当时是我们省医学会举办的一个医院管理会议，参加人数过千人。
这种会议场所太多了，还有南京华江饭店有个会议厅也可以，另外一些医院的报告厅如省人民医院的，完全可以容纳三五百人。
南京大学夏令营2021报名条件？
面向全国高校的本科三年级学生、硕士二年级(三年制)、硕士一年级(两年制)学生。
申请者原则上应为社会学一级学科相关专业学生，同时也欢迎相关学科优秀学生跨专业申请。
学习成绩优异、刻苦勤奋、有志于将来从事学术研究。英语水平良好
教授学术不端给南京大学带来哪些灾难？对学生和家长有何影响？
学术不端的事反应了这个学校长期以来的管理状况，学校对学术论文只求数量不求质量，只看署名不看内容，其实质是把教育过程变成了渡金过程，把教学过程变成了利益输送过程。高等教育是培养高素质人才的地方，这样的学校，这样的教授队伍，能培育什么样的世界观、价值观、人生观的大学生？这样的学校能肩负起为国家培养后备人才的责任吗？这样的学校实质是荒废了年青的学业。学业是实实在在的过程，也是一种态度，教育必须要有好的教师队伍参与，这是高等教育的最关键因素。
南京大学是所谓SCI的始作俑者，就是他们的忽悠，让国人以为：被SCI收录，就是高水平论文。殊不知，术业有专攻，有些学科面不广，带并不代表没有高水平研究。SCI只是一个学术文献的索引，方便研究者查询 ，对研究水平高低，没有任何参考价值
对南京大学影响不大，这是国内高校普遍现象，因为大家都在抢人才，不可避免在对人才的审查方面会有所放松，毕竟大牛***的成本比较高。
对家长和学生更是没有影响，一个教授***根本不影响整个大学的氛围和教师素质，毕竟南大这么多年的历史积淀在那里。
让人们对于大学及其老师信任度产生了极大的破坏力，好的大学都如此，何况是其他一般的大学了，所以说虽然***有心有力，但是那么多高校没出一个诺贝尔还是有原因的，不是钱砸的不够多，是因为造假的太多，风气太丑，人心不古
对南京大学的影响还是很大的，现在发现她存在这么大的问题，那么南京大学的管理在干什么，管理失效了吗？她有些问题是很明显的，只能说南京大学高层装看不见，或是一路货，是始作俑者。
明代万历年间在南京发生的第一次教案是什么原因导致的？
南京教案发生在明神宗万历年间，是***教在中国传教以来发生的第一次教案，这次大***的挑起者是当时的礼部侍郎署南京礼部尚书沈榷。 教案发生以后对于天主教传教造成了一定打击。对于教案发生的原因，学界在从多个角度做了探究以后，将教案发生的原因总结为政治经济，[_a***_]多重因素共同作用的结果，其中宗教矛盾就是是导致该教案发生并不断加剧的思想基础。
南京教案
首先是耶稣会过于肆意的活动助长了对***教误解，在这次教案中耶稣会本身失度的行为成了反对者最好的武器，耶稣会是欧洲16世纪宗教改革大背景下天主教自身为走出困境的产物，他们进入中国传教后起初非常不顺利，直到利玛窦时期，他***取文化适应的传播方式，结合中国国情实际做温和传教，效果明显，入教人数增加，其中包括很多高级官员，***开始默许传教行为，传教渐入佳境。但是后来自利玛窦死后掌管事物的龙华民放弃了利玛窦的策略，大肆宣传神学，贬低中华儒学，佛教理念，肆意扩大传教范围，从而招致了社会反感。而挑起这次教案的南京礼部侍郎沈榷，正是抓住了这一矛盾进行了深入加工。
耶稣会士
另一方面则是天主教与佛教的信仰矛盾激化的结果。从具体的***上我们能看出宗教观念的差异如何推动了教案的发生，比如教案的中心人物沈榷，他除了是受晋升的愿望驱使外，另一方面则是他本人一直崇尚佛教，厌恶***教，而他自己以及他的友人与天主教的多次冲突更是加剧了其对天主教的不满，比如他最好的友人，是一个僧人，因为不满天主教而主动挑衅，被徐光启驳倒而羞愤***。沈本人则是在与徐光启和杨庭钧关于宗教的论战中多次失败，一系列***暴露了他本人对于天主教信仰的消极态度。
