大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于连江听学术会议的问题，于是小编就整理了2个相关介绍连江听学术会议的解答，让我们一起看看吧。
什么是诗歌？
诗歌是文学的一个分枝，一般行数短，读唱写都比其它文学种类放便，深受人们喜爱。
读***不如读诗歌，***没有半天读不出头当诗歌只要有兴趣，分分钟就读下去了。
因此我认为诗歌是一朵花，想赏花独自芬芳;诗歌是一湾水，抛块小石头就能击起千层浪花。
诗歌是女孩子眼中的秋波，笑一笑君子好逑。
诗歌是千花万开烂漫遍地山野。爱好诗歌，胸怀宽广，海纳百川。
谢邀问，回答，什么叫诗歌？诗歌是文学的一种。是各种体裁的诗统称，诗歌的主要特点是高度集中的反映社会生活。凝聚着作者强烈的思想感情，富于想象，语言精练而形象。有鲜明的节奏和韵律，根据作品有完整间故事情节，以及是否直接抒发作者的感情。诗歌可分为叙事诗和抒情诗两类。根据作品在语言上有无格律。诗歌又可分为格律诗和自由诗两种。而什么又叫帅哥呢？首先我们要先看这个"帅"字，帅原指为是元帅，将帅，统帅，表帅，指的是统领三军，叱咤风云的带头领导人，可近几年，这个帅字后面又加了一个哥，就叫“帅哥"可能指的是年青的男士，男青年。(回答的不知是否正确，只供参考，谢谢！
这个问题我来说说吧！
用最简单的语言，叙述出完整的事物。无论写情，写景，写人、写物，从内到外，淋沥尽至，它并不需要文字的华丽，但需要刻画的入骨。一首诗就是一个故事，一个场景，也是一个事物的拓展。写诗很难很难，没有丰富的阅历，精深的文字底蕴那肯定是不行的。但是，没有细至入微的观察力，也不可能写出好的诗篇。原来我认为，诗歌很好写的，只要大家喜欢就可以了，只要了解大家的心思，看的人就会很多。写了一段时间才发现，不是那么回事。社会在改变，人心也改变，随着经济的高速发展，人们的生活水平，文化素质，生态环境都在向高标准发展，写出好的作品，真的好难好难。象我这样的文化水平，能写出一篇好的诗歌来，就心满意足了，就是这样一点点小的要求，恐怕都达不到了。这也是没办法的事，谁让咱喜欢呢？中国文化太深厚了，努力学习，丰富自己，也许有一天，灵感一来，写出很好的句子来，咱也可以在子孙面前炫耀那么一下，中国文化咱也学的不错，当然，比起先辈们，差远了……
纯属个人观点！不喜勿喷！不对请多多包涵！就当（疯人疯语）吧！
感谢邀请！
诗歌是最古老的文学形式，一种说法认为它来源于上古时期的劳动号子（后发展为民歌）以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。中国诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产，如，《诗经》《楚辞》《汉乐府》以及魏晋南北朝民歌、唐诗、宋词、元曲、明清诗歌。
上述诗歌的特点是：饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美，特别是在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。我经常把以上各种形式的诗歌，说成“古体诗”。
诗歌发展到当代，除了“古体诗”各种形式外，发展了现代诗、新诗。同样是反映社会生活、表达作者丰富的想象和感情，同样以直接抒情的方式来表现，但现代诗在音韵、节奏、格律、形式上的没有严格要求，因此也少了许多优美的表现形式，而必须以出奇的诗意诗境让人喜欢，其语言风格而更接近于现代散文的语言。
附上本人拙作一首：
七律--无题
归程莫问几多时，相约烟霞尚有期。
天下自由须自律，心中无欲可无为。
一生光景堪常忆，百岁情怀幸了知。
解读人间忧乐事，眼前山水即吾师。
诗歌是诗人眼里的生活，内心世界的花絮，对现实社会生活的一种情感表达，大千世界酸甜苦辣，悲欢离合气象万千。诗歌是一朵花，一花一世界。诗歌是一幅画，画中风情多。诗如一座山，横看成岭侧成峰，远近高低格不同。
客家族与畲族无论语言还是相貌都很相似吗？为什么？
客家族，兄弟你是来搞笑的么，建国初期定义民族的时候客家人提出过客家人有自己的语言，文字体，文化，服饰，建筑，风俗，完全就是一个少数民族特征，应该列为少数民族，客家族，中央结合调查给出的反驳理由是：“客家人是纯正的汉民族，所传承的语言文化是研究古汉文化必不可缺的一部分”这样子客家人被分为了唯一不分地区的汉民系，是六大汉民系之一。
今粤东闽南，就是汉高祖说的“亦越之世”。这里，秦以前是越楚畲族领地。“亦越之世”就是畲族。秦军灭楚以后进攻东南沿海，受到强烈抵抗，来不及驻军，秦朝就瓦解了。秦军余部自立的南越国，疆域只到阳山县。阳山以东，就是汉高帝刘邦以“亦越之世”为名义封的南海国，以及汉惠帝“举高帝时越功，其民便附”理由升迁东瓯王的海阳齐信侯。
为何源自粤东闽南的畲族，今天的聚居区却远在浙南，这就是海阳齐信侯留下的历史轨迹，东瓯国贵族请求汉廷整体迁入中原，留下的，当然是祖辈跟随齐信侯的畲族山民，这个过程，就是畲族语言和东瓯语言互相渗透相互影响的过程，是粤东闽南文化的萌芽。
这是公元前221年至公元前111年期间的历史轨迹，即赵佗封关自守至汉廷封安道侯，赐揭姓。
单纯的南海国存在，不会改变本地语言，齐信侯驻越十年，及后世两地往来，才是改变畲族语言，形成粤东闽南语言的催化剂。而汉武帝赐揭姓，却是中原文化和畲族文化的大融合时期，也因此形成了客家文化。这是秦定揭到汉揭姓及汉揭阳的演变过程，长达六百年。但隋唐以后，因改朝换代，中原为主体的揭姓人遭排斥，隐姓埋名或迁移是当然的，畲族又一次主导了本土，迎来了更大一次瓯畲融合，这样，汉畲文化和潮漳文化就产生了，这就是今天的客家文化和粤东闽南区域文化。
闽之南，即是汉揭阳、隋义安，唐潮州，治所是逐渐走出山区的。韩愈贬来潮之州，实际就是中央直派官员，对当时的地方民众来说，荣耀多过贬责。
