大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于道教学术会议的问题，于是小编就整理了2个相关介绍道教学术会议的解答，让我们一起看看吧。
盘点《西游记》中神仙和妖怪举办的盛会，你认为哪场盛会规模最大、最隆重？
每年的三月三天庭都要召开蟠桃会，众仙为王母贺寿，王母娘娘以蟠桃款待众仙。同时，蟠桃会上发生了很多离奇***：猪八戒酒后调戏嫦娥；沙僧失手打碎琉璃盏；孙悟空大闹蟠桃宴。
西方佛教也有一场盛会可与蟠桃宴媲美：盂兰盆会。
年七月十五日，如来佛聚集诸佛、阿罗、菩萨、金刚等，召开盂兰盆会。同样，佛家的盂兰盆会上也出现了不少诡异***，比如说：金蝉子听佛祖讲经打瞌睡被贬转世；地仙之祖镇元子参加赴会，金蝉子竟然向他敬茶；毗蓝婆参加完盂兰盆会，从此隐居三百年足不出户。
佛典《盂兰盆经》中有一个关于的目连的小故事，他是释加牟尼的***，母亲死后在饿鬼道中受苦，目连于心不忍，向师傅求教。佛陀说他母亲罪孽深重，仅凭他一个人是救不了的，只要依靠十方僧众的力量才行。于是，按照佛陀的指示，目连在七月十五那天，敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮食供奉十方僧众，最终依靠僧众的力量，目连成功将母亲从饿鬼道中救出。
也就是说，盂兰盆是一种盛放贡品的巨大容器，可容纳众多僧人享用食物，盂兰不过是梵语的音译罢了。可是，吴承恩老先生却犯了一个错误，他将梵语音译过来的盂兰和汉语中本身就有的盂兰混淆了。
西游记中神仙、诸佛、妖怪举办的规模最大、最隆重也最热闹的盛会共有九场，外加唐太宗李世民举办的水陆***，总计十场。分别是：玉帝召开的安天大会、王母娘娘召开的蟠桃大会、如来佛祖召开的盂兰盆会、弥勒佛召开的龙华会、元始天尊召开的元始大会、太上老君召开的丹元大会、地仙之祖镇园子的人参果会、唐太宗李世民举办的水陆***，黑熊精召开的佛衣会、黄狮精召开的钉耙会。
为什么姜尚，张良，诸葛亮，刘伯温，都信奉道家？
道教是中国的本土宗教亦是国教。发源于春秋战国时期。主要宗旨是追求长生不老，羽化成仙，济世救人，在中国文化中占有重要地位。
道教在古代先民崇拜图腾认为万物有灵的基础上，以黄、老道家思想为理论根据，并承袭战国以来神仙方术而形成。历史上著名的有太平道、五斗米道。太平道供奉“中黄太乙”即黄帝。“五斗米道”供奉太上老君。
道教是多神宗教。三清、天尊、玉帝、四御、忠武之神、文化之神、吉祥之神、财富之神、守护之神、门神、地方俗神、幽冥之神等等，只要是人间有的都有相应的神对应。说白了道教就是信仰自己。树立那么多神，都是求人不如求己的心理异化。
历朝历代皇帝对道教的发展传播都做出巨大贡献。秦始皇东海求仙，寻求长生不老药；汉武大帝封禅五岳，重用方士；唐太宗李世民实行无为而治的治国方略；唐玄宗规定玄学道举制度；宋真宗册封东岳大帝、碧霞元军；明成祖朱棣自诩真武大帝化身等等。
姜尚姜子牙、张良、诸葛亮、刘伯温他们都丞相级的人物。道教又是国教，加上皇帝都推崇道教，民众也信仰道教，所以他们信奉道教是理所当然的事情。因为所有的宗教都是为统治阶级服务的，国家一把手都潜心向道，二把手岂敢落后。至于他们为什么不信仰佛教。道理很简单。佛教是外来宗教。而且传入中国，广泛的说法是在东汉永明十年。姜子牙、张良、诸葛亮甚至都没有听说过。不知道佛教是什么东东怎么信仰。至于刘伯温为什么不信佛教。无他，受传统文化影响熏陶。古来名相都信奉道教。所以他也不甘落后，来个萧规曹随，依葫芦画瓢吧。
不想学佛，不一切看空，不理世间事，而是如还要在世间谋事，干出一点成绩，则信奉道家是对的，世上所有的高人都明白，故都循道，懂道，且尚于利用道。所谓的道，也即道法自然，循道而行，则事半功倍，不来自来，如不循道，则即使你有通天本事，或力量足可拨山，但结局也只能暂时改道，久之还应回归道。所谓道，也即是事物发展的必然演化结果和规律。故懂得这个和善于利用这个，是十分重要的，才能成事业以至大事业，所有每个世上高人都明白这一点。即使聪明如诸葛亮，他也明白，知六出伐魏，哪是违道而行，要成功很难，但因其有不得以原因，还是六出北伐，然结局也是回力无天。因有道无术，术尚可求，但有术无道，则终将止于术。其实孔明十分聪明，心中早知，最后中国必一统，且最后被魏所统，是天道。
道家是中国特有的，在中国流行以有几千年！自姜尚周朝起，就以在我中华大地流行。由其在军事上是一门必不可少的工具。
道家里的知识，不光在军事上，在治国上，在治家上，更是离不开的工具书。他里面含有易经，预测，节气的运用，日期的选取，医药的运用，总之，易经里的知识包罗万象，生活里的方方面面，都有。
你像姜子牙，张良，诸葛亮，刘伯温，对于易经，那都是专家一级的***！他们都用道家的易经，把军事搞的活灵活现，一次又一次的把敌人打败。都取得了决定性的胜利！
他们的胜利，都为了建立国家立下了不可取代的丰功伟绩！都已名垂青史！
道家讲出世，是一种出世哲学。反对社会快速的发展，崇尚回归自然的生活。
竞争使人身心疲惫。上善若水，重不在善，因为善是不符合天道的，之能停留在德的层面。上善若水，重在不争。与人无争，与世无争，才能真正做到水之无形，才能接近道。
姜尚，诸葛亮肯定不是道家思想。夺天下就是在争取，呕心沥血，鞠躬尽瘁。这是儒家忠君爱国的思想。为杀戮制定策略，以战功评定好坏，这是兵家思想。吕尚是标准的奋争型兵家。诸葛亮是儒家和兵家的结合。
张良，前半生打天下是奇谋妙策，运筹帷幄，也是标准的兵家。刘邦称帝后，他积极隐退避祸，修炼辟谷。这时他开始有了道家的思想。
刘伯温前半生也是兵家。后半生，也是避祸思想让他偏向道家思想。
这四位其实都不崇尚道。崇尚道的人坚守的原则就是“不争”。不争怎么能带兵打仗呢？！
老子避世远遁。庄子坚决不入世。这样才是道家。历史名人，之所以能建功立业，证明他们都不是道家思想。在晚年为了避祸才会出世，后世人就感觉他们是得道了。
得道者无盛名，失道者多功勋。先失后得，为时未晚矣！
