大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于信阳市软科学研究项目的问题，于是小编就整理了5个相关介绍信阳市软科学研究项目的解答，让我们一起看看吧。
信阳吃的是什么水？
答:浉河的水，浉河上有南湾水库，水库就在市郊，2路公交的终点就是南湾水库。市区的自来水是从水库抽的，比较好的就是市区永远不会缺水，水也没什么异味，水库中央的水是可以直接喝的，不过现在为了保护饮用水***，水库中央是不让船去了。
水的缺点是水质比较硬，所以信阳人得结石的比较多。
信阳毛尖手工茶和机制茶的区别？
在于制茶过程的不同。
手工茶相对于机制茶，其制作过程更依赖于人工，需要经过揉捻、发酵、烘焙等多个环节，茶叶的形状也比较不规则，口感较软。
而机制茶则使用机器完成茶叶的制作，速度较快，茶叶形状规则，质量稳定。
同时，手工茶的制作也更加注重工艺，口感比较清香，但产量较低并且价格相对较高，而机制茶的产量和价格都比较稳定。
信阳和南阳的发展模式有何不同？
感谢罗山网友信任暨邀请回答本话题！关于“信阳和南阳的发展模式有何不同？”看法如下:
①南阳是以工农业并进姿态闯入新兴城市阵营，省里也为其打开了一扇窗，支持建设开发区发展工业化。信阳则是农业为主，工业为辅，缺乏战略支点布局，被树立的形象则是生态城市。
②南阳被
河南省推举为次中心城市，地位仅次于郑州和洛阳，在许多项目和政策上拥有优先权。信阳虽然也是人口大市，可能因为一直自成一派的缘故，未能获取重任，导致发展缓慢。
③虽然两市都被定义为南部高效生态经济示范区，相比南阳而言，信阳缺少的是机遇及政策扶持。还有定位的关系，河南是明确表态南阳工业化的伟大创举，信阳却被定格为生态平衡发展区。
话虽如此，但各有各的好处，青山绿水不正是珠三角、长三角人民所期盼的环境嘛！
河南信阳话好懂吗？
我就是信阳的，信阳方言多且复杂确实不好听懂。十里不同音，我隔壁家有两个姑娘嫁到了邻乡的两个村，相隔有十里地左右，现在两个人讲话完全不一样，一家人讲三个腔调。
信阳主体方言应为赣语和客家话，后数百年间，由于行政上属于河南，并与安徽、湖北交往密切，故逐渐形成了以中原官话、西南官话、江淮官话结合的方言，在形态上兼有三者的特征，又具有鲜明的三者之间的过渡特征，信阳市区南部个别乡镇、光山县、罗山县、新县、商城县南部个别乡镇的方言大多有入声，实际上应为江淮官话黄孝片（又名楚语），其他县区则为中原官话信蚌片。
不好懂。说实在的，我是地地道道的信阳市平桥区人，感觉信阳这个地方很特别，属于河南省，但不会说正宗的河南话。八县两区没一个地方说话口音都不一样，也确实有点奇怪。特别是新县说话直接听不懂，光山说快点也不懂，其他口音也不同，但说出来慢慢的可以听的懂。纳闷啦，每一个地方都有地方方言。哈哈哈！！
信阳位于河南省最南端，鄂豫皖三省交界的地方。
信阳方言好懂吗？我认为相对容易听懂。
中国有方言千万种，以前听老人说我们那里的人说话“十里不同音”。可见当时交流之困难！语种之杂乱！据官方记载；信阳地区现居民大多为湖南长沙、江西九江、江西南昌人及闽、粤、赣交界处的客家人后裔，清朝初期的信阳地区的主体方言应为赣语、和客家话，之后的几百年间，虽然行政上属于河南，但地理位置已经远超出中原，与安徽、湖北邻近，仅有十里之隔，且交通密切，故原方言不断被同化，逐渐形成了以江淮官话、西南官话、中原官话及大量赣语词汇和客家词汇相结合的方言。
普通话是在北方话的基础上改变规范而来的，所以方言越是偏北越容易懂！
在郑州公司工作时，有一个女同事，我们称她小黄，光山人。公司员工大多为豫西人，平时她用普通话与我们交流。一天，她一个老乡来找她，二个人在我们面前说了半小时，我们愣是一句话没听懂。
我觉得信阳话还是比较好懂的，除了光山话。一般而言，语速不算快，声调平缓，大多数信阳人没有平翘舌音之分，H,F不分。比较有意思的是信阳南和信阳北的方言有很多区别。表现在信阳南的语调稍软，信阳北接近驻马店的口音。语调硬一些。
冬至是什么意思？
冬至，即是交九，从今天开始，数九寒天拉开序幕…………民间数九歌————一九二九不出手，三九四九冰上走，五九和六九，河边看杨柳，七九河开，八九雁来，过了九九八十一，家里做饭坡（田）里吃！同时从夏至开始短的白天就算是短到头了，俗语就有:天到冬至短到头了一说，从冬至日开始白天会越来越长，夜晚会越来越短。谢谢邀请。
冬至是24节气中的一个节气，这天太阳直射南回归线，这一天北半球是一年中白天最短黑夜最长的一天。这一天后太阳直射地球线逐渐北移白天慢慢变长。从这天起北半球进入最冷时期:数九寒天。这天开始起九叫一九，二九十八天后的三九四九是一年中最寒冷的日子，五九六九进入立春节气只要出太阳就暖和了。冬至后过冬的衣服也要全部穿上了，下雪的天气也会出现了。冬至后也进入扫墓活动，江西有说法:冬至挂到年。意思也是从这天开始到春节前都可以去先人墓地祭拜。过去冬至开始也是备年货晒腊肉腊肠……的时候，因为气候很冷不会坏，是准备过年的时候了。
冬至节，又名冬节、交冬、亚岁、贺冬节、小年。时间在农历十一月间，公历12月22日前后。冬至日，北半球白天最短，夜间最长。古人认为这时阴极之至，阳气始生。古代冬至日的习俗包括馈送、祭祀祖先、守冬、贺冬、献履、团冬、占验等等。在冬至之日，北方人以饺子作为主要食品，而在成都则主要是喝羊肉汤、吃羊肉，明天就是冬至节了，你准备好节日食品了吗。
冬至节日饮食有鲜明的冬令特点。宋代流行“冬（至）馄饨，年（节）馎饦”的谚语，特别是《武林旧事》说：“贵家求奇，一器凡十余色，谓之‘百味馄饨’”，吃馄饨直到明清时代仍是冬至节民间食俗。馄饨形如鸡卵，颇似阴阳未分时的一团浑沌，在阳气始生的冬至日，人们食用馄饨，以模拟的巫术形式破除阴阳包裹的混沌状态，以支助阳气生长。一些地区在冬至节还喜欢吃牛肉、羊肉，认为是冬补食品。民国《江津县志》就记有冬至日“邑俗多市牛羊肉煮而食之，谓可以壮体温。”福建有冬至吃糯米丸之俗，江南地区有食冬至团之俗，清代顾禄在《清嘉录·卷十一》中描写吴地冬至团：“比户磨粉为团，以糖、肉、菜、果、豇豆沙、萝卜丝等为馅，为祀先祭灶之品，并以馈贻，名曰‘冬至团’。”从冬至节开始，我国进入一年中最冷的时期，此时腌制鸡鸭鱼肉，不仅不易变质，而且可产生腌腊风味。所腌鱼肉，可供春节及开春数月之用。清光绪《增修灌县志》讲冬至日，“乡村于是日多宰割猪只和盐置诸瓮内，十余日取出熏干，谓之‘腊肉’，以为来年宴客、饷农之费。”这种肉历久不腐，民间又称之为“冬至肉”。
古人对冬至极为重视，有“冬至大如年”之说。宋代孟元老在《东京梦华录》卷十载：“京师最重冬至节，虽至贫者，一年之间积累***借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖，官放关扑，庆贺往来，一如年节。”直到今天，冬至食俗仍影响着人们的饮食生活。
