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需要怎么做才能认识社会？
怎样认识社会。我们从出生其实就己经开始认识社会。
从呀呀学语到上幼儿园，小学，中学，大学。我们都在认识社会。我们了解自然，科学，各种知识。
儿时我们就认识了爸爸，妈妈。小学开始我们开始学习简单的课程，语文，数学，音乐等等。中学有了更多的课程，带我们去了解自然科学，社会科学。大学时期，我们更糸统的学习专业课程，从更深度，广度了解社会深层次的一些知识。我们的成长与社会是分不开的。
大学毕业后，我们步入社会，开始工作。为理想而拼博。为国家繁荣，强大贡献我们各自的力量。
从出生到老年，我们都离不开我们生活的社会。人与人，人与自然，人与国家都密不可分。用我们所学知识，去服务社会，探索未来。为社会做贡献，推动人类社会的发展。这是我们每个人都在做的事。
需要怎么做才能认识社会？认识社会就要参加社会的各项活动。包括参加自然科学，社会科学，人类思维的活动。实践出真知。实践是检验真理的唯一标准。***说要想知道梨子的滋味，就要亲口尝一尝。艺术源于生活，高于生活。认识也源于社会高于社会的实践。认识社会的根本方法就是辩证唯物主义的认识论。就是要坚持全面地，客观地，辩证地，发展地看待社会。不能用唯心主义，形而上学的观点看待社会。就是用孤立的，静止的，片面的观点看待社会。认识论的观点就是实事求是，认识万事万物发展的内在的联系的规律，认识社会的基本方法是从感性认识到理性认识，由理性认识再到实践的生活达到质的飞跃。辩证法的认识论就是从客观实际出发。认识由肯定到否定，再到实践达到新的肯定。也就是否定之否定。认识就是螺旋式的上升，就是有质的升华。实际上，认识的过程就是实践的过程。实践的过程就是辩证法的形式思维，辩证思维和逻辑思维的过程。使认识由此及彼，由表及里，由浅入深的实践，也就是肯定真理和检验真理的过程。
人的一生就是在不断的认识社会，认识自我的一个过程。不断在认识中肯定又否定，否定而又否定，最后达到臻于成熟的境界。
在我们传统文化中汲取中，有一个误区，认定了的理念终身不改，以为自己完全正确✅经过了岁月的洗礼，有些人还不懂的反省，一味的埋怨别人，看不惯社会，其实这是受了误导。只要你读过二十四史的原著，就会明白社会发展的真谛。社会的理念都是一样，那个社会的旗帜都是正大光明，仁政爱民。除了***时代，那个社会总有富人、贵族和贫民百姓。贪官污吏从来都有。
在人们过去的梦想中，只要温饱有余，没有战乱就是个好社会。有的社会官风廉洁，民风淳朴，风调雨顺，这便是传说中的盛世。
平心而论，我们当今社会也是一个好社会，第一解决了温饱问题。第二没有战乱。第三只要你不懒堕，身体健康就有工作可干。第四对于特困家庭，国家还给低保补贴。
至于社会的不公平，官员***，医疗***，教育***等一系列的有关问题，***正在加大治理力度，有些地方巳经用了铁血的手段。只要上下一心，相信我们可以创建一个和谐美好的社会。
其实我们天天生活在社会里，本身就是社会的一分子，每天都从事做人与人的关系话动，对于这些平常现象未有来得及抽象归纳成思想理论罢了。我的观点是学点哲学，学点政治经济学，看看***的《实践论》，读读他老人家的"老三篇"也就差不多了。谁叫咱是中国人来。要想当专家学者我说的就太肤浅了。
社会经济是如何运行的？
经济，经而济之，互通有无，这就是经济的含义，经济随着人类的产生而产生，经济就是交换，随着经济规模的扩大，需要一定的秩序，这样才能保障经济的运转，经济的发展，***制定的制度，和社会产生的社会共识社会道德，这些都是保障经济运行的因素，要调整优化相关制度，鼓励扩大生产，增加经济规模，提高人民生活水平。
世界经济运行的主旨是通过劳动交换满足人类生存体验，或者说人类因人而异的欲望。农业社会，吃饱是提高生存体验的基本需求为了多生产粮食来吃饱，而单一农民生产力低下。现代社会已经逐步摒弃工业和农业时代的生产方式，因为物资已经极大丰富，人们的生存体验引发高科技、新材料、生物医药的需求。互联网就像古代的邮差，加速了信息的传递。互联网就像海上的轮船，让贸易更加便捷。互联网就像石斧，让原始人可以减少用于信息沟通的成本。这就是互联网，提高了劳动效率，创造了额外价值。任何投资如果不能提高劳动效率，提高商品和服务的产量或降低成本、创造新的商品服务长期上讲一定为人们所抛弃。而需要什么样的商品和服务，又是另外一个大问题了。互联网也是不错的广告营销渠道，改变人们的思想，重新定义需求。货币并不是现代社会的发明。货币的出现，让原本以物易物超高交易成本的方式被淘汰。***设一个地区的地主们在近现代社会之前，就已经拥有生产的全部粮食，他们就印刷了粮票，人们持票随时可以按票面兑换粮食。他们每月发给长工和佃户这种粮票。人们相信地主家有余粮，就接受使用这种券来方便交易。
社会经济初始发展阶段，由于***匮乏，社会经济措施一般都是计划经济，（1）.鼓励民众积极参加社会经济创造价值，（2）商品统筹分配，人均***票据发放凭证，（3）人员统一管理商品***经济发展。等等。
经济关系就是供与需的关系。
经济运行指围绕着人类的衣食住行医教育等展开的为社会服务的活动。在***主导下进行有序发展。不然会出现过剩或不足，会造成市场的大起或大落，就是经济动荡。
供给方生产[_a***_]和服务，提高生产率来降低成本。市场方则进行多种消费方式，提高人们的满意度。在消费过程中的各种信息反馈给生产方，提高或优化产品和服务满意度。
整体经济运行的三个原理， 生产率是生活水平的最终根源， 货币量的增长的通货膨胀的最终根源， 社会面临通货膨胀与失业之间的短期权衡取舍。 经济运行机制是指社会经济整体在运动过程中各构成要素在有机联系中发生的相互作用的机理及其协调功能
科学能改变自然规律吗？为什么？
科學技術絕對不能改變自然靚律的。自然規律是四季輪回的天道，操控了萬物的生長發育成熟冬藏。規律不可制造，也不能抗拒。違反自然規律，破壞生態平衡及和諧，只能受到大自然的報復與懲罰。
如果你看一个人，请问你能改变对方的相貌吗？当然不能。但是，你确实又会有不同的印象。比如，情人眼里出西施就是对这一现象的最好解读。
为什么客观的相貌与人的印象是相分离的？难道我们不能绝对客观地看待对面之人吗？当然不能，因为印象是二维的，是人的主观意识与客观对象的相互作用。这就好比我们看一幅画，听一个故事或品尝一种食物🍜，不同的人有着不同的理解与感悟。
如果我们只用各种尺寸来度量一位婀娜多姿的少女，那肯定是不够的。同样的道理，如果我们只是单纯地收集客观资料，也是不会增进人类的认识的。
而且，人类所能收集的信息相比实际存在的客观世界，是微不足道的。从归纳的角度来说，人类所能归纳出来的规律是非常有限的，一旦超出了质变的范围该规律就失效了。
所以，人类的认识，在本质上是演绎的，即人类是在公理和***说的基础上来认识现实世界的。于是，各种自然现象被视为是该物理机制在各种不同极限情况下的不同表现。
所以，人类的认识，并不是绝对客观的反映，而是人与自然界的相互作用，也是二维的，其中参杂了主观因素。
所以，人类的认识（理论）既是有效的，又是不同于客观实在的。科学理论仅只是相对于现有的现象关于自然界的同构系统。相对于已有的现象，理论与自然界是不可分辨的，然而理论与自然界的结构却并又是不同的。
所以，理论与现实仅只是同构的关系，一旦出现了新的现象，就需要构建新的理论，才能够保持认识与自然界的同构关系。这也是为什么我们人类的认识，既是有效的，但又具有有限性，需要不断地发展的原因。
总之，自然规律是客观存在的，人类并不能改变或创造自然规律，但是人类所能够得到的自然规律，却仅只是人类获得的关于自然界的印象。由于印象具有主观的成分，因而人类所能够认识到的“自然规律”是可变的，其会随着人类认识的发展而不断地进化与演变。
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