大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西学中科研成果的问题，于是小编就整理了4个相关介绍西学中科研成果的解答，让我们一起看看吧。
中西学堂出自哪本书？
没有明确的信息表明“中西学堂”出自哪本书籍。但是，“中西学堂”是一个历史上真实存在的学校，创办于 1898 年，位于湖南省长沙市。它是中国近代史上第一所新式学堂，也是湖南省乃至全国最早的新式学堂之一。
“中西学堂”的创始人是谭嗣同、熊希龄、唐才常等人，他们主张“中学为体，西学为用”，即在学习西方先进科技的同时，也要保持中国传统文化的精髓。学堂开设了数学、物理、化学、生物等自然科学课程，以及英语、法语等外语课程，同时也注重传统文化的教育，如经学、史学、文学等。
“中西学堂”的创办，对于中国近代教育的发展产生了重要的影响，它开创了中国近代教育的先河，为后来的新式学堂的创办提供了借鉴和启示。
中体西用体现了什么史观？
“中学为体,西学为用即“中体西用”。清末洋务派的指导思想。主张以中国伦常经史之学为原本,以西方科技之术为应用。初由冯桂芬提出,后由张之洞在《劝学篇》中系统阐述。
“中体西用”思想反映了封建传统文化与西方文明的冲突，反映了当时中国人对西方文明既欣赏又排斥的矛盾心态，客观上使中国人的价值观由“传统人”开始向“现代人”转变。
中体西用体现的史观是文明史观。
洋务派在面对西方文化冲击时，在比较中西文化异同的过程中，作出了“体用”的价值判断，提出了“中体西用”思想。“中体西用”是调和中西文化的一种理性文化抉择，是动态发展的文化观，是洋务运动的理论框架，理应是整个运动的指导思想。重新解读“中体西用”思想，对当今社会改革和文化建设具有一定的历史借鉴意义。
“中学为体”，是强调以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本。
“西学为用”，是主张***用西方资本主义国家的近代科学技术，效仿西方国家在教育、赋税 、武备 、律例等方面的一些具体措施 ，举办洋务新政。
19 世纪 70～80 年代 ，早期改良派曾提出 “ 主以中学，辅以西学”的口号，主要目的是鼓励人们向西方学习，反对顽固守旧 。
什么叫“中学为体西学为用”？
1、体：主体、本质；
3、中学：指中国传统文化,特别是儒家的纲常名教；
4、西学：指西方的先进科技、文化、思想,主要指近代科学技术.
5、“中学为体”：是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本.
6、“西学为用”：是***用西方近代科技,仿效其教育、赋税、武备等办洋务,挽救清王朝.“中学为体,西学为用”指学习西方科技来巩固清朝的封建统治.
中体西用是谁提出的？
1861年洋务派思想家冯桂芬在《校邠庐***》一书中首先提出“中体西用”思想，他说：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”。
此后，李鸿章、郭嵩焘、薛福成、王韬、沈毓桂等一批留心时务的人都曾对此有所探讨。
郑观应在《盛世危言》的《西学》篇中说：“中学其体也，西学其未也；主以中学，辅以西学。”
较早一字不差地提出“中学为体，西学为用”的人是沈寿康，1896年4月他发表了《匡时策》，其中有：“中西学问本自互有得失，为华人计，宜以中学为体，西学为用”。
张之洞提出的
张之洞（1837年9月2日－1909年10月4日[1][2]），字孝达、香涛（一说号香涛）[55]，时任总督，称“帅”，故时人皆呼之为“张香帅”[3]，晚清名臣、清代洋务派代表人物。
张之洞于咸丰二年（1852年）十六岁时中顺天府解元，同治二年（1863年）二十七岁中进士第三名探花，授翰林院编修，历任教习、侍读、侍讲、内阁学士、山西巡抚、两广总督、湖广总督、军机大臣等职，并多次署理两江总督。[5]八国联军入侵时，张之洞会同两江总督刘坤一与驻上海各国领事议订“东南互保”，并镇压维新派的唐才常等自立军起义，光绪三十四年（1908年），以顾命重臣晋太子太保，次年（1909年）病卒，赠太保，谥文襄。有《张文襄公全集》传世。
张之洞早年是清流派首领，后成为洋务派的主要代表人物。后世将其与曾国藩、李鸿章、左宗棠并称“晚清中兴四大名臣”。政治上，他主张“中学为体，西学为用”。工业上创办汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪炮厂等。教育方面，他创办了自强学堂（今武汉大学前身）、三江师范学堂（今南京大学、东南大学等校前身）[51]、湖北农务学堂（今华中农业大学前身）[47]、湖北武昌蒙养院、湖北工艺学堂（今武汉理工大学[66]、武汉科技大学[67]等前身）、慈恩学堂（南皮县第一中学）、广雅书院等。[6]
