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科研成果方面总结,科研成果方面总结报告

大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于科研成果方面总结问题,于是小编就整理了1个相关介绍科研成果方面总结的解答,让我们一起看看吧。

  1. 为什么中国古代没有产生科学?

什么中国古代没有产生科学

中国古代科学不发达,是可以解释的,但是说中国古代没有产生科学,这里需要把科学的概念,重新定义一下才好回答,如果就实际大家理解的科学的概念来分析的话,可以回答你的是中国古代的科学,非常非常发达,全面,只不过解释他的理论条件和现代科学的理论条件不太一样而已。你为什么会问这样的问题,我想主要还是因为这个问题的答案就是:你和绝大多数人都没有认真的好好的去学习过中国传统文化,例如其中的四库全书等等,内容非常多,如果说中国的科学不发达,可以简单理解为他的教育体制有问题,超过90%以上的人群是没有接受过教育的。这个问题应该改为为什么中国的教育不发达?新文化运动之前,中国只有不超过10%的人口接受过传统文化教育,而***之后,接受中国传统文化教育连1%的人都没有了

主要有这么几个原因。

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一,专制皇权独大,限制创新,科举制让很多人都想做官出仕,工商业都是末业不被人重视,社会地位比较低下。

二,中国的传统文化过于实用主义,缺乏对根本原理的深入理论总结,往往只注重实用而忽视了抽象的、普遍的规律的研究,这不利于科学的培养。科学和技术不是一回事,科学一定是先于技术的,是超前的、理论化的。而四大发明、大运河、长城、故宫、苏州园林等等成就都是技术,很多技术因为父子相传、只为官府皇室服务后来就失传了,导致无法技术突破

三,中国古代的经济是小农经济,分散的经济,自给自足缺乏创新的驱动力、急迫感,和天朝上国的傲慢导致很多士大夫对外面的新事物缺乏了解的欲望,天朝无所不有这是乾隆说的,原不借外国以通有无。

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最后,就是理学的影响,空谈义理,把读书人都引到了一个路子去读圣贤书。

准确来说,不是没产生科学,而是没产生现代意义上的科学。举个例子,中餐菜谱说放啥都是少许,西餐菜谱说放啥都是精确的几克。简单来说,中国人习惯实践,西方人喜欢精确论证。

在古代,古人更注重的是生产实践,他们所观察研究的,都是有实际用途的。观察出现象和规律后,用就是了,还论证什么?西方人不,非要搞数据,一点点推论为啥是这样。这就是所谓现代意义的科学。而在中国古人看来,这是没有意义的。

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下面举例——

公元前613年,中国就有了哈雷彗星的记录,比欧洲早600多年。战国的《甘石星经》记载了一堆天文现象。为啥?就是为了观天象啊。古人认为,天象预示着社会运转的方向,所以才观测啊。

再比如四大发明的纸、火药、指南针、活字印刷,就是为了用起来方便,各种配方试着试着就做出来了,我管你是什么道理呢?

同理,无论是节气,还是历法,都是为了寻找农业生产的规律。你问我为啥是这样的?它就是这样的啊,你按着种地不就行了。

所以,中国古人在出科技成果的时候,想的不是领先别人多少多少年,或者论证一堆字面的东西,证明这玩意是我搞出来的。他们的想法很朴素,就是学以致用。但是,这种做法恰恰不符合现代意义上的科学。

中国古代不是没有产生科学,而是中国古代产生的科学理论太强大了,外国人不能理解,那些崇洋***的中国人也不去了解。道德经是一本非常强大的科学理论著作,一些中国的媒体却把这本科学著作当成是迷信理论,而把真正迷信的相对论当成科学真理,颠倒乾坤啊!

机械波的传播速度跟介质的温度密度等内在物理状态有关,不会受到介质的运动速度影响。迈克尔逊莫雷实验结果证明,光在地球上传播速度不受地球的运动速度影响,完全符合机械波的传播特点,证明了光是机械波,证明了爱因斯坦的光速不变原理、电磁波传播不需要介质、相对论都是画蛇添足的谬论。

到此,以上就是小编对于科研成果方面总结的问题就介绍到这了,希望介绍关于科研成果方面总结的1点解答对大家有用。

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