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福建的人文典故？
2 .双抛桥传说昔日有王氏男子与陶氏女子相好，父母不同意此门婚事，两人便于月夜在此桥投河殉情***，不过标准的说法应该是说此桥原名何“合潮桥”，原先下接两条河流，与之前的另外一座桥“发苗桥”合称“双抛”。
一、“三山”由来
福州是一座拥有2200多年历史的名城。唐***十三年设福州都督府始称福州。五代梁开平二年闽王王审知扩建城池，将风景秀丽的乌山、于山、屏山圈入城内，从此福州成为“山在城中，城在山中”的独特城市。
“三山”成了福州的别名。
二、五次定都---无诸定冶城、闽国定都福州、南宋赵昰定行都、南明朱聿健定临时王都、中华共和国临时首都。
北宋治平三年太守张伯玉，亲自在衙门前种植榕树2棵，并号召百姓普遍种植后满城绿荫蔽日，暑不张盖，故又有榕城之美称。宋末北方***，端宗皇帝在福州即位，改名福安府，明末唐王朱聿键，也在福州登基，改名天兴府，又称福京，使福州先后两度成为临时京都。明清两代福建省为福州府府治。从民国年间至中华人民共和国成立之后，福州均为福建省省会，其中1933年，福建事变时期，曾一度作为中华人民共和国革命***的“国都”。
古今中外的历史上有哪些女将军和女元帅？
娥眉总被春芳妒，倚天常握清寰宇。
中国第一女英雄是商王武丁60多位妻子之中的其中之一位名叫妇好的。妇好不但能带兵打仗，还是国家的主要祭司，商朝时期整个国家都迷信鬼神，所谓“国之大事，在祀与戎”。妇好又会打仗，又手握祭祀的与占卜的权利，所以商王武丁都要怕她三分。
杨门女将佘赛花
明苗将秦良玉
清乾隆年间号令十万大军的王聪儿
窃符救赵的如姬
风尘女侠梁红玉
女战神冼夫人
圣女贞德
冯婉贞充其量只能算是一个游击队的队长，不能与上述任何一个人相提并论。花木兰也许只是一个传说。
古今中外，历史上的女将军、女元帅多得数不胜数，今天不讲别人，单说商王武丁王后——妇好。
妇好并不姓妇，她的姓是一幅画中的一个标志。嫁给武丁后，有了丰厚的封土和土民，深受土民们爱戴，大家尊称她为“妇好”。妇好多次征战沙场，为商王朝的拓展疆土立下了汗马功劳。
妇好虽贵为王后，偏偏“不爱红妆爱武装”。喜欢舞刀弄枪，经常向丈夫***带兵打仗。
商王朝每次打仗前，都尽可能地多动员百姓来充实军队。妇好作为军事将领，经常出去为商王招兵买马。她不仅在国内征集，还到周围的邻国去扩大兵源。
在妇好墓中，出土了四把铜钺，两大两小，上半部刻着“妇好”二字。两把大铜钺，每把重达八九公斤。巨大厚实的铜钺象征着商王朝的最高王权， 而铭刻在铜钺上的“妇好”则显示了她至高无上的军事权威。
当时，距离商朝都城正北，1000多里以外，有一支强悍的土方部族，常常侵入商朝边境地区，掳掠人口和财物，成为商王朝的心腹之患。
古今中外的王侯将相大多都是男性，在中国的历史上，虽然不乏能征善战的女将军或者元帅，但都因为年代久远、史料稀缺。在中国历史上，唯一进入正式且有单独列传的女将军是明末的大将军秦良玉。
提起中国古代的巾帼英雄，人们通常会想到商朝的妇好、南北朝的花木兰、隋朝的冼夫人、宋朝的穆桂英，但这些女性人物，要么年代久远、记载不详，被传说所夸大，要么就是彻头彻尾的虚构人物。
在历史上真实存在过，而且战功赫赫的女将军应该首数明末女将军的秦良玉。秦良玉是重庆忠县人，嫁给土司、石柱宣抚使马千乘为妻。
少数民族出身的土司马千乘自称是三国名将马超的后人，但真实性已经不可考证。因为马超的妻子儿女均被曹操与张鲁杀尽了，只有马岱一支得以延续。
秦良玉与丈夫一起为明朝效命，先后立下了众多战功。她手下有一支战斗力极强的白杆步兵，由重庆、湖北的少数民族组成，擅长在山地作战。万历年间，秦良玉的丈夫马千乘被宦官诬陷，不幸惨死在监狱中。
由于古代女性地位低下，能够在历史上留下记载的本就寥寥无几。稍微有名声的也是以守好贞操、三从四德而进入《烈女传》的贞洁烈女或者良家妇女，能以战功在中国正史中立传的女性，古往今来就只有秦良玉一个人。
在丈夫马千乘死后，秦良玉仍然忠于朝廷，报效国家，这是难能可贵的。作为妇道人家，既能识大体，也能报国家，实在是巾帼不让须眉。她先后参加过明朝万历三大征中的镇压播州杨应龙之乱，镇压西南少数民族叛乱，镇压张献忠起义。由于表现杰出，崇祯皇帝册封当时已经50多岁的秦良玉为二品诰命夫人，亲自接见了她。
明朝崇祯二年，关外皇太极率领八旗铁骑绕道蒙古攻破长城进入河北，逼近明朝的首都京师，史称为“己巳之变”。秦良玉奉命率领这支勇猛白杆兵从重庆出发，北上勤王，支援京师，再次立了大功。
《明史•秦良玉传》记载：秦良玉为人胆大心细，智力超群，马上功夫了得，精通诗词，颇有大家闺秀的风范，她驾驭部下法令严峻，每次出兵所下发的命令，都让部队纪律严明，与民秋毫无犯。她的部队号称“白杆兵”，让各地的军队都感到敬畏。
（良玉为人饶胆智，善骑射，兼通词翰，仪度娴雅。而驭下严峻，每行军发令，戎伍肃然。所部号“白杆兵”，为远近所惮）
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