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表示成果的成语?
1、硕 果 累 累
【拼音】: shuò guǒ lěi lěi
【解释】: 硕 果:大 的 果 实;累 累:形 容 积 累 很 多。指 结 的 大 的 果 实 特 别 多。也 比 喻 取 得 的 优 异 成 绩 相 当 多。
【举例造句】: 七 百 年 来,子 孙 不 息,人 才 辈 出,历 代 科 举,硕 果 累 累。 ★ 霍 达《补 天 裂》第 十 三 章
【拼音代码】: s g l l
2、丰 功 伟 绩
【拼音】: fēng gōng wěi jì
【解释】: 丰:大。伟 大 的 功 绩。
【出处】: 清 · 张 春 帆《宦 海》第 六 回:“这 位 章 制 军 在 两 广 做 了 几 年,也 没 有 什 么 丰 功 伟 绩。”
【拼音代码】: f g w j
释义
基本
硕果:丰硕的果实。累累:连续成串的样子。
比喻
比喻取得的成果很多。
例句
这个研究院的科研人员几年来与相关单位协作攻关,在许多研究课题上取得了重大突破,硕果累累。
代表中国创造精神的思想?
中國人的創新精神,更加突出地體現在悠久燦爛的中華文明之中。博大精深的中華文明是中國人民創造的。中國人民在5000年歷史長河中,從思想到器物,從制度到文化,從藝術到科技,創造出了燦爛的歷史,創造出了輝煌的文明。
在思想上,先后產生了老子、孔子、庄子、孟子、墨子、孫子、韓非子等聞名於世的偉大思想巨匠,他們提出的“協和萬邦,四海一家”“大道之行,天下為公”等社會理想願景,“道之以德,齊之以禮”“兼愛非攻”“和而不同”等社會治理方案,“天人合一”“合同異、離堅白”“齊物論、逍遙游”等思維方式,不僅深刻塑造了數千年的中國現實世界和精神世界,還將繼續深刻影響並塑造未來的中國與世界。
在科學技術上,發明了造紙術、火藥、印刷術、指南針等深刻影響人類文明進程的偉大科技成果,在天文、算學、醫學、農學等多個領域創造了累累碩果,為世界貢獻無數科技創新成果,對世界文明進步影響深遠,貢獻巨大,也使我國長期居於世界強國之列。
在改造客觀世界方面,建設了萬裡長城、都江堰、大運河、故宮、布達拉宮等氣勢恢宏的偉大工程。在文化藝術上,創作了詩經、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等偉大文藝作品,書寫了《格薩爾王傳》《瑪納斯》《江格爾》等震撼人心的偉大史詩。悠久燦爛的中華文明,不僅推動中華民族一代又一代繁衍發展,而且培育了共同的價值理想和情感精神,成為凝聚中華民族的精神紐帶。
中国人创造精神有:锲而不舍,劳动精神非常高涨,每年的抗洪抢险战士,匪警、火等前方战士,冲分在前,给我们更加美好的安全保护,这足以说明中国人还是有纯洁纯粹的良知,美好着中国人民。
中国人的创新精神,更加突出地体现在悠久灿烂的中华文明之中。博大精深的中华文明是中国人民创造的。
《生命是一棵长满可能的树》作者给了哪些事例?怎么样?
在《生命是一棵长满可能的树》这篇文章中,作者用具有哲理的思维把裹足不前、原地踏步的人死守原有的地盘称为人生的“舒适区”,把挑战“不可能”,走向人生更高境界的人比作“长满可能的树”,并以此为论点,用了六种论据对论点加以论证。1、用王泽山的事迹证明一切兼有可能。按理说,以王泽山在解决火***领域世界性难题之前什么都不干了,他的成果依然可以让他享誉一生。但王泽山却毅然选择挑战“不可能”,花二十年的时间,省吃俭用,潜心研究,再创辉煌,生命的可能性得到印证。2、周有光50岁后从经济学教授转而拟定我国《汉语拼音方案》,100岁不肯“逸我以老”,生命之路树的每个点是终点,也同时是起点,证明了人生可以有无数发展的可能。3、航天员景海鹏对于身体极限的挑战,证明每一次成功都是付出了相应的痛苦才能够获得。每一次荣耀的背后,都是无数汗水的凝结和千百次的努力的结果。有巨大付出才会有巨大收获,才可创造不可能的可能。4、杨善洲有着***人“讨苦吃”的职业病,才会卸任后,没有享受安逸的退休生活,而是去到荒山秃岭,吃尽苦头,最后把荒山变绿洲。就是这种“讨苦吃”的精神,让杨善洲没有停留在某书记的头衔之下,贪图享受,而是选择造林造福无数后代子孙,创造了又一种可能。5、陈光保作为政协***,本可以拿着退休金享受退休生活,可依然进山开荒,造福百姓。凭着我为苍生的信念,让荒山变沃土,证明行动的力量也可以让自己的生命之树创造更多的可能。6、用非洲的蝙蝠和毛驴两种体型悬殊的动物,让看似必赢的动物被看似必输的动物杀死,可见人一旦在“舒适区”一点一点被吞噬,就会变得强者不强,弱者不弱。本想守住的舒适变成对舒适的反杀,证明了“舒适”对生命反作用的可能。 文章用五正一反的论据,充分证明了人不是不能发挥自身的潜能,而是呆在“舒适区”的固守心态限制了自己,在舒适中“过早的死亡”,让生命之树停止了创造的可能,才会过早的输掉人生。只要有高远的目标,不屈的精神,树立理想和坚守信念,才会让生命之树创造无数的可能,拓展无限的空间。
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