大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于主要独撰科研成果的问题,于是小编就整理了3个相关介绍主要独撰科研成果的解答,让我们一起看看吧。
中国历史上的著和撰哪个多?
自然是撰多了,因为著在成书之前都是撰,而撰却不一定能成为著。要明白这一点,还需要弄懂二者的区别。
其实著与撰本身区别是很大的,只是作为“著书”和“撰写”时才有些相近,但它还是有本质区别的,举个简单的例子,著就是著名、显著,类似于成果,有创作的智力因素在其中,如著作、编著。而撰就是个纯技术活,不需用动用智力劳动进行加工创作,只要动手就行,如撰写,编撰。能够著书、有著作的人最少是作家、学者级别的人。而撰写、编撰的人充其量也就是编辑。
再比如,可以撰写文稿,而不能说著写文稿,能说著书立说,而不能说撰书立说。著出来的是著作,撰写出来所只能叫文稿。如题主所讲,《红楼梦》四大名著之一,一定是著而不能是撰。而史记也可以是撰,因为它是记录史实的,但也可以是著,是因为它是“无韵之离骚”,史无前例,有一定文学创质在其中。还有一个实例可以区分著、撰的含义。如作家、作者、撰稿人。三者的创作成果是递减的。作家的作品可称为著作,作者只是单个文稿,其显著性显然不够,而撰稿人如解说词,只能是撰稿而不能是著稿。
中华法系的代表作是长孙无忌所著的?
中华法系的代表作是《唐律疏议》。
《唐律疏议》又称《永徽律疏》,是唐高宗永徽年间完成的一部极为重要的法典。高宗永徽二年(公元651年),长孙无忌等在《贞观律》基础上修订,是为《永徽律》。鉴于当时中央、地方在审判中对法律条文理解不一,每年科举考试中明法科考试也无统一的权威标准的情况,唐高宗在永徽三年下令召集律学通才和一些重要臣僚对《永徽律》进行逐条逐句的解释,“条义疏奏以闻”,继承汉晋以来,特别是晋代张斐、杜预注释律文的已有成果,历时1年,撰《律疏》30卷奏上,与《永徽律》合编在一起,于永徽四年十月经高宗批准,将疏议分附于律文之后颁行,计分12篇,共30卷,称为《永徽律疏》。至元代后,人们以疏文皆以“议曰”二字始,故又称为《唐律疏议》。
明代的农业科技作品有哪些?
明代是中国封建社会晚期,经过长时段的积累,明代出现了一些农业科技作品!例如,农政全书,例如,天工开物!为什么会出现这些作品?积累是原因之一,国家的重视,也是重要原因!但因为明代中国封建社会步入晚期,社会逐渐停滞,所以,科技成果多总结性,而非突破性!
、《本草纲目》
《本草纲目》,本草著作,52卷。明代李时珍(东璧)撰于嘉靖三十一年(1552年)至万历六年(1578年),稿凡三易。此书***用“目随纲举”编写体例,故以“纲目”名书。
以《证类本草》为蓝本加以变革。序例(卷1、2)相当于总论,述本草要籍与药性理论。卷1“历代诸家本草”,介绍明以前主要本草41种。
2、《农政全书》
《农政全书》成书于明朝万历年间,基本上囊括了中国明代农业生产和人民生活的各个方面,而其中又贯穿着一个基本思想,即徐光启的治国治民的“农政”思想。贯彻这一思想正是《农政全书》不同于其他大型农书的特色之所在。
于古代中国劳动人民积累了数千年的耕作经验,留下了丰富的农学著作。先秦诸书中多含有农学篇章,其他的大型农书,无论是北魏贾思勰的《齐民要术》,还是元代王祯的《农书》,虽然是以农本观念为中心思想,但重点在生产技术和知识,可以说是纯技术性的农书。
3、《徐霞客游记》
《徐霞客游记》是明代地理学家徐霞客创作的一部散文游记,在原稿的基础之上,王忠纫手校、季梦良续成稿本,成书于崇祯十五年(1642年)。
4、《天工开物》
《天工开物》由宋应星初刊于1637年(明崇祯十年丁丑),共三卷十八篇,全书收录了农业、手工业,诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、***煤、榨油等生产技术。
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