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影像技术与影像学区别是什么?
影像技术和影像学是两个不同的概念。
影像技术是指利用各种技术手段和设备来获取、处理、传输和显示影像的方法和技巧。它包括了多种技术,比如摄影、摄像、图像处理、图像传输等等。影像技术主要关注的是如何利用技术手段来实现对影像的获取、处理和传输。
影像学是对影像的研究和理论体系。它研究的是影像的形成机制、特征、分类、解读和应用等方面的问题。影像学主要关注的是从科学和学术的角度来研究和理解影像。
总结起来,影像技术注重于影像的技术应用和操作方法,而影像学则注重于影像学科研和理论研究。
影像技术是四年制,影像学是五年制
2.学位不同
影像技术是理工学位,影像学是医学学位。前者称为技师,后者称为医师。技师是不能考取医师资格证的。
影像技术简单来说就是操作机器,给人拍片;影像学是做出诊断,当然也可以拍片。
以上就是影像技术和影像学的主要区别。
我觉得学影像学相对还好一些,因为既可以搞技术,也可以搞诊断,选择上更多一些。一
医学影像学和医学影像技术的针对性不同,影像技术学是针对操作技术学习。影像学是包括诊断和技术方面,影像学范围更广。医学影像技术主要分对比剂、传统X线摄影、数字X线摄影、计算机断层扫描、磁共振成像、数字减影血管造影、图像显示与记录。
医学影像学是研究借助于某种介质(如X射线、电磁场、超声波等)与人体相互作用,把人体内部组织器官结构、密度以影像方式表现出来。
民国才女何震:18岁嫁国学***刘师培,21岁爱上了表弟,为何丈夫死后33岁就疯了?
民国时期,由于西方文化的影响,再加上女性得到了一定程度的解放,涌现出一批***女子,何震便是其中之一。
何震本叫何班,是清末年间人,父亲是个知县,虽说官不大,但家境还殷实。
她从小就从她的母亲和长姐那里受到传统严苛的教育。长到18岁,何班出落得像出水芙蓉一样美丽,又能诗会画,性情活泼,在当地被称为才貌双全的闺秀。
(何震旧照)
按说,何班受儒家教育的影响,再加上传统女德等方面的教育,嫁为人妇后,必然是相夫教子的好妻子。
但世事难料,何班却在嫁人后很快成了提倡女权主义的积极分子。
这是怎么回事呢?
何震,原名何班,出身书香世家,辛亥革命时期的才女。何震原本也只是个才女,但在嫁给国学***刘师培之后,却突然思想大为解放,主张男女平等,然而却就此走上了一条不归路,先是和表弟汪公权暗中私通,后又连带着丈夫背叛革命,并在背叛革命的道路上越走越远,刘师培死后,其突然发疯,最终不知所终。
△《辛亥革命》中的何震
何震,原名何班,字志剑,于1886年出生于江苏扬州,其父何承霖曾任晚清知县,何震乃是其***。其12岁丧父,是在母亲和大姐的照料下长大的,因出身书香门第,家教甚严。
光绪三十年(1904年),18岁的何震嫁给了21岁的刘师培,而刘师培的堂姐刘师韫则在早年嫁给了何震长兄,因此何震的婚事属于“还门亲”。婚后,何班改名为何震,并随刘师培前往上海,进入蔡元培主持的爱国女学学习,该校“为高材生讲法国革命史,俄国虚无党历史”,并“讲授理化,学分特多,为练制***的预备”,也就是说在变相培养女杀手。
△何震(右二)、刘师培(右四)
或许是接受了新思想的洗礼,何震婚后“忽然思想大为解放,以后就与刘师培每出必同行了”,原本的大家闺秀,突然就变成了一个前卫女性。婚后仅一个多月,何震便在《警钟日报》上发表了一首这样的诗“献身甘作苏菲亚,爱国群推玛丽侬。言念神州诸女杰,何时杯酒饮黄龙?”(苏菲亚曾刺杀俄国沙皇亚历山大二世,殉难时年仅28岁;玛丽侬则是法国大革命时期的政治家,也被送上了断头台)
此后,何震便和刘师培一起参与反清事务,两人之后还结识了陈独秀等人。
光绪三十三年(1907年)2月,刘师培、何震、苏曼殊、汪公权(何震的表弟)携手赴日,因苏曼殊家中贫寒,刘师培夫妇便留他同住,何震还拜苏曼殊为师,学习绘画。后来章太炎也搬来同住。
1886年,中国女权的先行者何震出生于扬州,由于她父亲在她12岁的时候就去世了,因此,教导何震的重担就落在了母亲和大姐的头上。
何家门风严谨,受封建思想的影响,何震的幼年时光大多都是在家中闺阁度过,她时刻都牢记闺训,甚至都不怎么见过生人。在何震18岁的这一年,与同样是书香门第,21岁就考中举人的刘师培在媒人的牵线搭桥下结为夫妻。
两人结婚后,何震思想、性格大变,甚至与自己的表弟有绯闻传出;最令人惊讶的是何震的结局,丈夫刘师培去世以后,年仅33岁的她竟然精神错乱,成了一个疯子。何震到底有过怎样的人生经历,以至于落得一个如此悲惨的结局?
何震剧照
出生书香门第的何震,虽然思想保守,但她气质不凡,能诗善画,与才华横溢的刘师培也算是佳偶天成。夫妻二人婚后,一同前往上海求学,由当时国学***章太炎的帮助,何震前往由蔡元培等人所创办的爱国女校学习,经过耳濡目染,和一批文人志士的影响,何震的思想发生巨大转变,这个原先温柔娴静的大家闺秀,迅速成长为一位女权狂人。
刘师培旧照
1907年2月,何震夫妇打算与苏曼殊、汪公权等人携手赴日进行学习,开启了几人的同住生涯。同年6月,何震在周围友人的帮助下,以自己的名义创办了专门展现女权风***的刊物《天义》。
民国虽短,故事很多,尤其是那些受传统文化熏陶、同时又受到西方文化深深影响的人,学识渊博,行为率真,奇男怪女不胜枚举。像何震,就是其中之一,既是美女,又是才女,女权主义者,革命者,成为了民国影像中让人印象深刻的一个。然而,红颜多薄命,这样一位美貌的才女,经过十几年如鲜花一般怒放之后,最后竟一夜之间疯了。
何震,烟花三月下扬州的扬州人,原名何班,出生于书香门第,亦是绝色佳人,这样一个才貌双全的奇女子,希望折花者自然众多,而其家人的选择和她自己的目标,也自然是风流才子,异秉郎君。
折花之人叫刘师培,江苏仪征人,其父刘贵曾乃清朝官员、学者、文学家,家学深厚。刘师培从小受到严格的学业训练,加上天赋极高,故成名极早,刘师培生于1884年,8岁学《周易》,12岁全部读完四书五经,并开始习诗词歌赋,14岁开始研究《晏子春秋》,19岁中举,这样一种履历,也是一个***。
佳人配才子,才子娶佳人。在长辈的撮合下,这对郎才女貌的新人结为了夫妻,这一年,刘师培21岁,何班18岁。
刘师培不但是一个学问极佳的学者,也是一个思想极活跃的青年,尤其理想抱负远大,自视甚高。但是,刘师培有两个致命弱点,一是多变,二是惧内。
刘师培中举之后,随即到北京参加会试,想举进士、中状元,但事与愿违,一试即名落孙山,为此,他对清廷生出怨恨,回家的路上即上书皇帝和主考官,多有不满不敬之词,后又因酒后发狂,惊动官府,受到追捕,只身逃到上海。
之后,刘师培结识章太炎、蔡元培、陈独秀、章士钊等清流和革命者,从此思想一新,开始革命。他发表文章排满,参加蔡元培组织的军团教育会和暗杀团,先后加入光复会、同盟会。
刘师培不仅自己革命,还带着妻子何班革命,并把妻子送进蔡元培主持的爱国女学读书,而这个学校的办学初衷竟有“暗杀于女子更为相宜”之条款,可见这是一个培养暗杀女青年的学校,因此何班接受革命思想很深。为了革命,何班改名何震,又写了大量鼓吹革命、鼓吹暗杀的檄文。
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