大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于政治的学术会议的问题，于是小编就整理了4个相关介绍政治的学术会议的解答，让我们一起看看吧。
十月革命政治意义和学术意义？
俄国十月革命（又称红十月、十月起义、彼得格勒武装起义或布尔什维克革命），获胜的苏联红军一方称为“伟大的十月社会主义革命”，是俄国工人阶级在布尔什维克党领导下联合贫农所完成的伟大的社会主义革命。
政治意义：俄国十月社会主义革命是人类历史上第一次获得胜利的社会主义革命，世界上第一个社会主义国家由此诞生。十月革命的胜利沉重打击了帝国主义的统治，推动了国际社会主义运动的发展，鼓舞了殖民地半殖民地人民的解放斗争。
改变了俄国历史的发展方向，用社会主义方式改造俄国的道路，对整个人类社会的发展都产生了巨大的影响。
学术意义：俄国十月革命胜利，给中国送来了马克思列宁主义。中国先进分子从马克思列宁主义的科学真理中看到了解决中国问题的出路。***在1949年写了一段这样的论述：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。”
十月革命发生于1917年11月7日经列宁和托洛茨基领导下的布尔什维克领导的武装起义，建立了苏维埃***和由马克思主义政党领导的第一个国家。
十月革命对于中国***和中国革命的意义？
十月革命是中国***成立的催化剂。中国最早的一代社会主义革命家正是顺应了历史的潮流，在十月革命的风暴后成长起来，一大批先进的知识分子开始探讨以俄国的方式改造中国的可能性，开始接触马克思列宁主义。
在十月革命爆发的第三天，上海《民国日报》即刊登了此消息。它是中国最早的较为详细地公开报道十月革命的报纸。
1919年，上海各界约2万人在南市公共体育场举行国民大会，声援北京学生的爱国运动
十月革命是列宁领导的苏联***建立的苏维埃社会主义***，它的政治意义在于，广大劳动人民在***的领导下，团结起来，经过艰苦的革命斗争，能够推翻资本主义的统治，建立自己的***。
它的学术意义在于，马克思主义的历史唯物主义的正确性得到了验证，社会主义社会必然会战胜资本主义社会
记梁任公先生的一次演讲为什么强调先生晚年不谈政治,专心学术？
[自1919年至1929年，晚年的***告别了官场，远离了政治，除了在南开大学、清华大学等名校讲学和开展一些有限的文化活动外，大部分时间在天津的饮冰室著书立说。]梁任公在政治领域和学术领域都是能人、高师。以政治业绩为陪衬，突出其学术上的威望和影响。
为什么齐国稷下学宫的成功未带来政治的成功？
而且齐国的稷下学宫类似于今日各个地方的大学，里面有人才但是留不住，商鞅曾经在齐国代表法家和慎到一起同诸子百家辩论，事后得到齐威王接见，商鞅向他阐述了自己的主张，但是威王对于法家「王子犯法与庶民同罪」的主张存有疑义，于是他错过了商鞅，后来的主持韩国变法的申不害，纵横家张仪、老孟子……齐国对待这些人的方式是置之高位却不予重用，对于那些人才来说，不能实现自己的主张，他们需要的是能实现自己报复价值的地方，而不是什么稷下学宫祭酒。于是一批人才离开齐国。
康有为殃及学术，为何非要去搞清朝政治？
康有为自号长素，而熟悉中国历史的人都知道，这里的素实际上指的就是素王，也就是孔子，那么长素实际上就是把自己视为高孔子一等的人了，可见康有为自视甚高。康有为在清代的学术谱系上面属于今文经学，清代有所谓的古、今***经学之争，不过长期占据主导地位的是古文经学，古文经学倡导的是保守、维持现状，而今文经学则是倡导变革，所以康有为 后来积极投入政治运动与他的学术背景有很大关系。
题目中所说之所以康有为殃及学术，与他对古文经学的抨击有关。康有为为了宣传今文经学，抬高今文经学的地位，因而撰写了一部《新学伪经考》，对自东汉刘向父子以来的所有的古文经学家进行了抨击，并且认为古文经学所依据的都是不可靠的资料，因而认为古文经是伪经。不过康有为的观点自清朝中期就已经开始有人陆续提出，今文经学发展到康有为这里已经经过了好几代，不过康有为的学品却是有待商榷的，同期的另一名今文经学家廖平认为康有为抄袭了他的作品。
康有为后来积极参与政治一方面的确是晚清政治已经到了非变革不可的时候了，另一方面则是康有为本身的思想认知，除了今文经的观点以外，康有为本人还有非常浓厚的入世思想，实际上这也是中国古代知识分子的共同追求，康有为为了投身政治并且发挥影响，使用了各种手段和途径去接近光绪帝，后来也是康有为一手将戊戌维新鼓噪了起来。不过因为康有为缺乏足够的政治智慧，所以后来整个事情都被他弄砸了。
